史威登堡神学著作
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166.此外，我还看到他们在这个星球上的居所。这些居所是长长的矮房子，照着所划分房间的数量而在两侧各有窗户。屋顶呈拱形，尽头两边各有一扇门。他们说，这些房屋是用泥土建的，屋顶铺有草皮。窗户是用草线制成的，这些草钱被编织起来，以便光能照进来。我还看到一些孩子。他们说，他们的邻居来拜访他们，尤其为了自己的孩子，以便这些孩子能与其他孩子在其父母的视线和看顾之下做伴。田地也出现了，它们因庄稼快要成熟了而正在发白。我还被指示这种庄稼的种子或谷粒，它们类似中国的小麦。我们又看到由这种谷粒做成的面包，尺寸很小，呈四方形。那里也有长满青草的平原，里面有鲜花，以及果实像石榴的树木；灌木也有，但不是葡萄树，所结的浆果可以酿酒。
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3732.“雅各立下一个誓言，说”表示一种提供的状态。这从“立下一个誓言”的含义清楚可知，“立下一个誓言”在内义上是指意愿或想要主提供，因而在论述主的至高意义上是指一种提供的状态。“立下一个誓言”在内义上之所以表示意愿或想要主提供，是因为誓言里面有一种渴望和情感，希望所意愿的事会发生，因而希望主会提供。誓言里面还有某种交易的意味，同时有人这一方的某种责任或义务的意味，他若达成所愿，就要承担这个责任或义务。雅各就是这种情况，因为只要耶和华在路上保佑他，给他食物吃、衣服穿，使他平安地回到他父亲的家，耶和华就作他的神，他立为柱子的石头就作神的家，他要将耶和华所赐给他的十分之一献出来。这表明，在那些日子或时代，誓言是一种特殊的约定，主要涉及如果神向人们提供了他们所渴望的东西，或说满足了他们的愿望，他们就承认神为他们的神，还涉及如果神如此提供了，他们就会以某种供物报答祂。
这一切清楚表明犹太民族的列祖是什么样，或说是何品质。他们就像此处的雅各，雅各还没有承认耶和华，仍不确定是承认祂还是承认别神作他的神，也就是说，还在选择的阶段。这个民族，甚至他们的列祖有这样一个独特的特征：每个人都想拥有自己的神；即便有人拜耶和华，他也只是在拜被称为耶和华的某个神，这个名字只是将祂与其它民族的神区分开而已。因此，在这方面，他们的敬拜甚至就是偶像崇拜，因为只拜一个名字，甚至只拜耶和华这个名，无非是偶像崇拜(1094节)。这就像那些自称基督徒，声称自己拜基督，却不照祂的诫命生活的人。他们以偶像崇拜的方式拜祂，因为他们只拜祂的名，而他们拜的，是假基督；关于这假基督，可参看马太福音24:23-24(3010节)。
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