史威登堡神学著作
2046.“一切男子”表示那些拥有信之真理的人。这从“男子”的含义清楚可知,“男子”是指真理,如前所述(672, 749节)。此处之所以使用表示信之真理的“男子”这个词,是因为除了处于真理的人外,没有人能从这些污秽的爱中被洁净。他凭真理认识纯洁和不洁,以及神圣和亵渎。在他认识到这一切之前,不断从主流入的天堂之爱没有媒介或渠道使得它能进入其中并通过它们运作,因为只有真理能接受这爱。因此,人通过信之知识或认知被改造和重生;但在他被赋予这些知识或认知之前,这一切不会发生。良心本身通过信之真理形成,因为重生的人被赋予的良心是对真实和正确的东西的良心(对此,可参看977, 986e, 1033, 1076, 1077节)。这也是为何在行割礼的时候会用到石刀或“火石剑”。“火石剑”表示真理(参看2039e节)。
1387.我曾数次向那些在来世的人谈论感知,他们在世时自以为能洞悉并明了一切。我告诉他们,天使便感知到他们从主思考、说话、意愿和行动。但他们仍无法想象感知是什么,因为他们以为如果一切都以这种方式从主流入,那么他们就会失去一切生命。他们之所以会失去生命,是因为在这种情况下,他们不会从自己,或他们的自我思考任何东西;而他们认为生命就在于此;并且在这种情况下,这意味着是别人在替他们思考,而不是他们自己在思考;那么他们将是没有任何生命在里面的器官或工具。但我告诉他们,就生命而言,有感知和没有感知之间的区别就像黑暗和光明之间的区别;当人们接受这种感知时,他们才第一次开始感觉活着,因为在这种情况下,他们从主活着,并且还有一个自我,这自我与所有幸福快乐一起被赐予他们。大量经历也向他们表明感知到底是怎么回事,在此期间他们承认感知存在的可能性。可过了一会,他们又忘了,并怀疑和否认它的存在。这清楚表明理解何为感知对人来说何等困难。
目录章节
目录章节
目录章节