史威登堡神学著作
7860.“不可剩下一点留到早晨”表在天上的启示状态之前,这种状态持续的时间。这从“早晨”的含义清楚可知,“早晨”是指天堂和那里的启示状态(参看2405, 3458, 3723, 5740, 5962节)。“不可剩下一点留到这时”明显表示这种状态的持续时间,因为那时,先前的状态将会结束。如前所示,内义上所论述的主题是那些属于属灵教会的人从侵扰当中释放出来。逾越节就代表他们释放的状态,他们被领进迦南地则代表他们升入天堂的状态;“早晨”就表示这后一种状态。这两种状态完全相反,它们就像达到目的的手段状态和目的的状态本身。当达到目的的状态时,属于手段状态的事就完成了。由此明显可知为何经上吩咐他们要“不可剩下一点留到早晨”。
4525.从这一切明显可知,人里面的一切事物尤其具有与灵界的一种对应关系,若没有这种对应关系,他甚至无法存留片刻;因为没有对应关系,就没有来自生命存在,也就是主的持续之物,因而缺乏联系;缺乏联系就会消散为虚无。与人的对应关系之所以更直接、更密切,是因为人被造是为了他能将从主所流入的生命用到自己身上,从而在其思维和情感方面被造,具有被主提升至自然界之上的能力,由此思想神并因着对神性的一种情感而被打动,进而与祂联结,和地上的其它生物截然不同。当脱去这个世界的肉体事物时,那些具有这种与神性联结能力的人不会死亡,因为他们的内在与祂保持联结。
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