史威登堡神学著作
872.“土地面上”表示与该教会成员同住的事物,经上说“土地”,是因为这是人成为一个教会时的第一个状态或阶段。这从“土地”的含义清楚可知,前面(386, 566节)说明,“土地”是指教会成员;当信之良善和真理能被播种在他里面时,他就被称为“土地”;但在此之前,他被称为“陆地或地”。所以在创世记第一章,在人变得属天之前,“陆地或地”论及他;但当他变得属天时,如第二章所描述的,“土地”和“田地”论及他。在本章也一样。仅从“陆地或地”和“土地”这两个词就可以看出在内义上表示什么,不仅在此处,而且在圣言的别处也能看出来。“土地”在普遍意义上表示教会;并且因表示教会,故也表示教会成员;因为如前所述(82节),教会的每个成员都是一个教会。
3251.“这些是亚伯拉罕所过一生的年日”表示亚伯拉罕代表神性本身方面的主的状态。这从“日”和“年”,以及“一生”的含义清楚可知:“日”和“年”是指状态(23, 487, 488, 493, 893, 2788节);此处“一生”也是指状态(2904节),在此是指由亚伯拉罕来代表的状态。事实上,他的整个一生如圣言中所描述的,都具有代表性;现在论述的是这一生的结束。亚伯拉罕代表神性本身方面的主,这一点在所给出的解释中已经说明。为了这个代表,他被起名叫亚伯拉罕,加进来的字母“h”就取自”耶和华”(Jehovah)这个名(2010节)。亚伯拉罕既代表被称为“父”的神性本身,也代表被称为“子”的神性人身或人性,因而代表神性本身和神性人身或人性方面的主。不过,他所代表的神性人身或人性自永恒就存在;主从这神性人身或人性显现,或说就是它的显现,并且当荣耀了生在时间中的人身或人性时,祂将这人身或人性恢复成神性人身或人性。亚伯拉罕就是在这方面代表主的那一位。
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