史威登堡神学著作
9330.“又要使你一切仇敌将颈项转向你”表虚假的逃跑和诅咒。这从“仇敌”和“将颈项转向”的含义清楚可知:“仇敌”是指邪恶所产生的虚假(参看9313, 9314节);“将颈项转向”是指逃跑。它之所以也表示诅咒,是因为当那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人由于源自良善的真理而逃跑时,他们就将自己扔进地狱,也就是扔进诅咒之中。
此处的情形是这样:在来世,那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人首先与那些处于源自良善的真理之人争战。他们被允许争战,是为了从中得到好处。从中得到的好处就是,通过这种经历,那些处于源自良善的真理之人在反对虚假的真理上变得更强大,而那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人则在虚假上变得更强大,从而导致自己的毁灭。因为在来世,虚假会从那些处于源自良善的真理之人那里被拿走,而真理则从那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人那里被拿走。就这样,那些处于源自良善的真理之人被提升天堂,而那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人则沉入地狱。他们在地狱的时候,会由于天使从主那里所拥有的源自良善的真理而感到惊恐、惊惶。
这样一种状态等待着那些沉浸于邪恶所产生的虚假之人,以及那些处于源自良善的真理之人,主在这些经文中教导了这一事实:
凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。(马太福音13:12)
路加福音:
夺过他这一锭来,给那有十锭的。他们说,主啊,他已经有十锭了。我告诉你们:凡有的,还要加给他;没有的,连他所有的也要从他夺去。(路加福音19:24-26)
1389.进入来世的灵魂惊讶地发现,其他人的思维是以这种方式交流的。他们还惊讶地发现,人们不仅能瞬间知道其他人是哪种性格,还知道他的信是何性质。我告诉他们,一旦与肉体分离,灵人就会获得更出色的能力。在肉身生活期间,感官对象,以及由这些对象留在记忆中的印象所产生的幻想会带来影响或不断流入,更不用说对未来的忧虑;外在刺激所引起的各种贪欲;对衣、食、住和子女的挂怀,等等。在来世,人们从不思想这些东西。当这些想法被当作障碍和阻碍,连同与粗糙的感觉有关的肉体欲望被除去时,人们必然进入一个更完美的状态。这些官能依旧保留,只是更加完美、清晰和自由;这一点尤其适用于那些过着仁爱和对主之信,以及纯真生活的人。他们的官能会得到极大的提升,远远胜过他们在肉身中所拥有的官能,直到最终甚至达到第三层天堂的天使官能。
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