史威登堡神学著作

宇宙星球 #168

168.我又被带到一

十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

属天的奥秘 #1428

1428.“罗得也和

1428.“罗得也和他同去”表示感官知觉,“罗得”代表就其感官和肉体人而言的主。这从下文罗得的代表清楚可知,那里(1547, 2324节)说到,他与亚伯兰分离,并被天使拯救;但后来,与亚伯兰分离之后,罗得就取得另一个代表;对此,蒙主的神性怜悯,容后再述( 2324节)。显然,主和其他人一样出生,尽管是从童女母亲出生的,祂也和其他人一样拥有感官知觉和肉体欲望;但祂不同于其他人之处在于:祂的感官知觉和肉体欲望最终与属天事物合一,并成为神性。主的实际感官知觉和肉体欲望由罗得来代表,或也可说,罗得代表的是主在童年状态时的感官和肉体人,而不是通过属天事物与神性合一后的感官和肉体人。

属天的奥秘 #1052

1052.创世记9:

1052.创世记9:16.弓必出现在云中,我看见它,就要记念在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的永约。
“弓必现在云中”表示人的状态;“我看见它”表示他是能重生的那种;“就要记念永约”表示以便主能在仁爱中与他同在;“在神与地上所有肉体里面一切活着的灵魂之间所立的”表示凡这一切有可能发生在自己身上的人。这几节经文尤其涉及能够重生的人。

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