史威登堡神学著作
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十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民
168.我又被带到一个星球，这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使，我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走，时而斜向下走，但始终朝右；在来世，右朝向南方。我只在两个地方看见灵人，在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚，这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定，它如此浩瀚，以致即便有成千上万个星球，每个星球上都有和我们地球上一样多的人，仍然有足够的空间让他们住到永远，并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论；相比之下，这个天堂的面积如此之小，以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。
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1580.“全地不都在你面前吗”表示一切良善。这从“地”的含义清楚可知，“地”，此处即“迦南地”在正面意义上是指属天之物，因而是指良善，如前所述(566, 620, 636, 662节)。此处是内在人向外在人说话，确切地说，向外在人中那些与内在人不一致的东西说话；当一个人发现自己里面的某种邪恶，想要与之分离时，他就习惯这么做，如在试探和争战中所发生的那样。那些经历过试探和争战的人十分清楚这一点，他们发现自己里面不一致的东西；但只要争战仍在继续，他们就无法与之分离。然而，他们仍渴望这种分离，有时甚至到了对邪恶感到愤怒，想把它逐出的程度。这些就是此处所表示的事。
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7879.“灾殃必不临到你们身上作灭命的”表来自地狱的诅咒不会进入。这从“灾殃”和“灭命的”的含义清楚可知：“灾殃”在此是指诅咒，因为这个灾殃是埃及一切头生者的死亡，这就是诅咒（参看7778节）；“灭命的”是指施加诅咒的地狱。对此，即地狱施加诅咒，情况是这样：在来世，恶人的荒凉，以及他们所受的诅咒并被投入地狱并非直接来自陷入邪恶的个体灵人，而是来自地狱。因为来世的邪恶都是通过来自地狱的流注产生的；没有来自那里的流注，没有一个邪恶产生。它们的产生取决于正经历荒凉和诅咒的灵人所处的邪恶状态；而邪恶状态的产生反过来取决于良善和真理的贫乏，或说取决于良善和真理被移除的程度。这种状态决定了他们与地狱的接触量；地狱最乐意或最准备作恶，因为作恶是他们生命最大的快乐。地狱因具有这种性质，故被主关闭。事实上，如果它们被打开，整个人类必灭亡，因为地狱一直渴望摧毁所有人。七万人因大卫数点百姓而被瘟疫灭亡(撒母耳记下24)，亚述营中有十八万五千人一夜被杀(列王纪下19:35)；这一切都是地狱所为，因为那时它们被打开了。如果今日它们被打开，类似的毁灭就会发生；因此，它们被主严严地关着。来自地狱的诅咒无法流入那些被主保守在良善和真理的人中间，这一点由“灾殃必不临到你们身上作灭命的”来表示（参看7878节)。
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