史威登堡神学著作

宇宙星球 #168

168.我又被带到一

十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

属天的奥秘 #4456

4456.“任凭向我

4456.“任凭向我要多重的聘金和礼物,我必照你们向我所说的给你们”表他将接受存在于他们当中的事物,并把它们变成他自己的,也就是说,他要接受属于他们的教会外在事物,并将其连同属于他的内在事物一起变成他自己的,他们将以这种方式构成一个教会。这从“照你们向我所说的给(你们)”的含义清楚可知,“照你们向我所说的给(你们)”是指在真理与良善方面与他们合为一体,如刚才所述(4455节)。他要他们向他增加的实际“聘金和礼物”表示同意成为一体,因为给予即将订婚的处女的聘金是双方同意的标志。他之所以要他们向他增加聘金和礼物,以至于超出律例所规定的五十锭银子,其中一个原因是:他在接受他们的宗教表象之前,就已经与她同寝,因此按照古人所知,并且在出埃及记(22:16, 17)中所提到的律法,这是雅各要么同意,要么拒绝的事。但主要原因是对结合的渴望,也就是说,对“示剑”所表示的内层真理和“底拿”所表示的对外层真理的情感结合的渴望。聘金之所以是同意的标志,因而是第一个阶段的强化,是因为付银子,或给银子标志着某个事物是人自己的,因而这个处女是他的;收下银子则标志着得到回应,因而表示新娘是新郎的,新郎是新娘的。

属天的奥秘 #3247

3247.“打发他们

3247.“打发他们离开他的儿子以撒”表示区分并分开属灵人和属天人。这从刚才的阐述清楚可知,即:亚伯拉罕与基土拉、埃及人夏甲所生的儿子被称为“众妾的儿子们”,他们代表属灵人;而“以撒”在相对意义上代表属天人(3245节);这两类人是分开的。

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