史威登堡神学著作
十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民
168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。
5427.“约瑟认得他哥哥们”表属灵层的属天层凭它的光看见教会的这些真理。这从“认得”和“他的哥哥们”的含义,以及“约瑟”的代表清楚可知:“认得”是指发觉、看见,因而是指看得见的;“约瑟”是指属灵层的属天层,如前所述;“他的哥哥们”是指教会的总体真理,如前所述(5409, 5419节)。由于“约瑟认得他哥哥们”表示属灵层的属天层凭它的光看见教会的这些真理,故可知,它们通过属灵层的属天层所在的光,因而通过属灵层的属天层所拥有的光被看到。凭这光,也就是源于神性的真理(5417节),在下面,也就是属世层里面的每一个真理都能看得见。但反过来不行,除非有一个属间物,尤其双方之间存在一致性,也就是能使双方联结起来的一致性。这一点从以下事实可以看出来:在天堂,因而在天堂之光中的天使能看到天堂正下方的灵人界里所发生的一切,以及低地或地狱里所发生的一切;但反过来不行。
同样的情形是:高层天堂的天使能看见他们下面的天堂里所发生的一切;但反过来不行,除非有一个居间物。居间灵人也充当来回交流的途径。因此,当在下面并且没有居间物的人,尤其那些与在他们之上的人没有一致性的人去看天堂之光时,他们完全一无所见;那里的一切在他们看来完全处于黑暗。而事实上,那个地方的人住在明亮的光中。这一点可通过下面这个独特经历来说明:曾有一座大城出现在我面前,那里有成千上万种不同的物体,都令人愉悦而美丽。我之所以看见它们,是因为我被赋予了一个居间物;但与我同在的灵人却连一个事物也看不见,因为他们没有居间物。我被告知,那些与在他们之上的人没有一致性的人,即便住在那座城中,也看不见那里的任何东西。
这也是内层人或人的灵,也就是所谓灵魂的情形。内层人能看见存在并发生于外层人中的每一件事;但反过来不行,除非双方处于一致,并且有一个居间物存在。所以,对外层人来说,当它没有处于与内层人的一致性时,内层人看似不存在。它看似完全不存在,以至于当谈论内层人时,在外层人看来,这种谈论要么如此晦涩,以致它不愿朝那个方向去思考,要么什么也不是,不可相信。但是,当二者之间存在一致性时,外层人在居间物的帮助下,就能看见发生在内层人里面的事。因为这时,内层人所拥有的光进入了外层人或属世人所拥有的光;也就是说,天堂之光进入了属世之光并光照它;在这更明亮的光中,发生在内层人中的事变得可见。这就是外层人所拥有的聪明和智慧的来源。不过,如果没有居间物,尤其没有一致性,内层人能看见并发觉外层人中所发生的事,并在某种程度上引导它;但反过来不行。然而,如果有对立物,也就是说,如果外层人完全败坏或扼杀了经由内层人所流入之物,那么内层人就会丧失它从天堂所得来的光,向上与天堂的交流就对它关闭;而来自地狱的交流则向外层人打开。你可在下文看到有关这些问题的详情。
8783.“也可以永远信你了”表好叫真理所构成的信能存在,这信将永存。这从“摩西”的代表,以及“信”和“永远”的含义清楚可知:“摩西”是指从神来的真理(参看6771, 6827, 7014节);“信”是指信仰;“永远”是指将永存之物。此处的情形是这样:从神来的真理不会被任何人接受,除非它被调整到他能理解的程度,因而除非它以一种属世的形状和形式显现。因为一开始,人的心智只能理解地上和世俗的事物,根本理解不了属灵和属天的事物。因此,属灵和属天的事物若不变得显而易见,就会被弃绝,好像它们一文不值一样,正如主在约翰福音中所说的:
我告诉你们地上的事,你们尚且不信;若告诉你们天上的事,如何能信呢?(约翰福音3:12)
那些生活在主来之前的人更不能理解属灵事物。他们最终变得如此盲目,以至于什么都不知道,因为他们不想知道关于死后的生命、内在人、仁与信,或任何天上事物的任何事。他们弃绝这些事,因为他们不喜欢,甚至厌恶它们。事实上,那些以地上和世俗事物为目的,也就是说,爱它们胜过一切的人不喜欢属灵事物,几乎一提到它们就厌恶。如今,这些事遭到几乎一样的弃绝。世上有学问的人的确认为,如果天上的事物在圣言中变得清晰可见,如果圣言没有写得如此简单,他们就会更容易、更好地接受它。但他们大错特错了。那时,他们会比简单人更弃绝它,而且在圣言中看不到任何光明,只看到完全、彻底的黑暗。因为这种黑暗是由那些信靠自己的聪明,因此把自己置于他人之上的人当中的人类学问所带来的。主在马太福音(11:25, 26)和路加福音(10:21)教导说:这些事向智慧人就藏起来,向婴孩,也就是简单人就显出来。这一点从以下事实也非常清楚地看出来:那些所谓的无神论者和自然主义者都是有学问的人。全世界都知道这一点,他们自己也知道这一点。
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