史威登堡神学著作

宇宙星球 #168

168.我又被带到一

十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

属天的奥秘 #7353

7353.“它们要上

7353.“它们要上来进你的家和你的卧房”表它们将充满心智,一直到它更内在的部分。这从“家”和“卧房”的含义清楚可知:“家”是指人的心智(参看3538, 4973, 5023节);“卧房”是指心智的更内在部分。“内室或房间”(chambers)之所以表示心智的更内在部分,是因为它们在家的内部。在以下经文中,“内室或房间”表示更内在的部分,“卧房”表示甚至更内在的部分:
  我的百姓啊,去进入内室,关上你身后的门,隐藏片时,等到忿怒过去。(以赛亚书26:20)
  以西结书:
  祂对我说,人子啊,以色列人的长老暗中在各人画像的房间里所行的,你看见了吗?(以西结书8:12)
  申命记:
  外头有剑,内室有惊恐,使人丧亡。(申命记32:25)
  列王纪:
  以色列中的先知以利沙,将王在卧房所说的话,告诉以色列王了。(列王纪下6:12)
  古人将人的心智比作一座房子,将那些在人里面的事物,或人里面的部分比作房间。人的心智的确就像一座房子,因为它里面的东西彼此有别,几乎如同一座房子被分成各个房间。那些在中间的事物就像心智的至内在部分;而那些在周边的事物就像外在部分。古人将后者比作前院;将在外边,但与内在部分相连的部分比作门廊。
  

属天的奥秘 #10644

10644.“砍掉他

10644.“砍掉他们的小树林”表必须彻底弃绝他们的教义。这从“小树林”的含义清楚可知,“小树林”是指教会的教义,在此是指偶像崇拜者所信奉的那种宗教的教义,它们是由邪恶所产生的虚假构成的教义。“小树林”之所以表示教义,是因为“树木”表示对良善和真理的觉察或意识;对那些在主的属天国度的人来说,“树木”表示觉察;对那些在主的属灵国度的人来说,“树木”表示意识;每种树都表示一种特定的觉察或意识。这解释了为什么“伊甸园”和其它“园子”表示天上的聪明和智慧;“森林”表示属世人所记忆知识。由此可见为何“小树林”表示教义,又为何古人在小树林中举行神圣的敬拜。因为古人当中的教会都是代表性的,其一切外在形式或外在事物都代表诸如在天堂里的那类内在事物,这些事物都与对主的爱和信有关,与诸如属于爱和信的那类事物有关。小树林、森林、园子、伊甸园,以及树木按照其种类表示这类事物的原因在于来世的代表物。这类事物照着天使的聪明和智慧而出现在那里,因为那里的表象来自一个属天或属灵的源头。“小树林”表示教义,古人在小树林中举行神圣的敬拜(参看2722, 4552节);“伊甸园”表示天上的聪明和智慧(3220, 4528, 4529节);“园子”也是(100, 108, 1588, 2722节);“森林”表示属世人所拥有的记忆知识(9011e节);“树木”表示对良善和真理的觉察和意识或认知(103, 2163, 2682, 2972, 7692, 8326节)。古教会照着这些所具有的含义而在小树林和树下的园子里举行敬拜(2722, 4552节)。
  

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