史威登堡神学著作
十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民
168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。
8545.当我阅读约翰福音第17章关于主的爱和祂的荣耀的经文时,一些木星灵与我在一起。当他们听到那里所写的事,一种圣洁占据了他们,他们声称,其中的一切都是神性。然而那时,来自我们地球、曾为不信者的一些灵人不断制造障碍,说祂生来是一个孩子,作为一个人生活,看上去和其他人一样,被钉死在十字架上,诸如此类。不过,木星灵并不理会这些东西。他们说,他们所憎恶的魔鬼就是这样的,并补充说,天上的任何事物在我们地球灵的心里找不到位置,他们心里只有他们称之为渣滓的世俗事物。他们因以下事实发现这是实情:当这些灵人听说在他们星球,居民都赤身行走时,淫秽立刻占据他们的思维;他们对其天上的生命毫不关心,尽管当时他们也听到了(参看8375节)。
3248.“趁着自己还活着的时候”表示他能赋予谁生命。这从“趁自己还活着的时候”或当他还活着时的含义清楚可知,“趁自己还活着”或当他还活着时是指赋予生命;因为“亚伯拉罕”在此代表神性人身或人性方面的主。属灵人从主的神性人身或人性获得生命,或说属灵人的生命来自主的神性人身或人性(参看2661, 2716, 2833, 2834节)。当他们的生命来自这个源头时,就说主与他们生活在一起,甚至在日常用语中也是这么说。这就是为何“趁着亚伯拉罕还活着的时候”在内义上表示赋予生命。生命通过信之良善被赋予属灵人,这就是接下来的话所表示的。
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