十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民

168.我又被带到一个星球，这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使，我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走，时而斜向下走，但始终朝右；在来世，右朝向南方。我只在两个地方看见灵人，在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚，这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定，它如此浩瀚，以致即便有成千上万个星球，每个星球上都有和我们地球上一样多的人，仍然有足够的空间让他们住到永远，并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论；相比之下，这个天堂的面积如此之小，以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。

8622.“我要将对亚玛力的记忆从天下完全抹掉”表这虚假必须被完全移开，以便它可能不再进行争战。这从“抹掉记忆”的含义和“亚玛力”的代表清楚可知：“抹掉记忆”是指移开，如下文所述；“亚玛力”是指那些沉浸于内层邪恶所生的虚假之人(参看8593节)
“将对亚玛力的记忆抹掉”之所以表示移开内层邪恶所生的虚假，是因为这虚假能被移开，但不能被抹掉，因为它是与活到永远的地狱恶魔同在的虚假(8593节)。然而，这些恶魔被主移开，以防止他们流入那些属于属灵教会的人。原因是，他们不像地狱灵那样流入属于理解力的思维，因而不流入属于信的观念，而是流入属于意愿的情感，从而流入属于仁爱的感觉。他们做这一切时如此隐秘，以至于来自他们的东西从未显出一丝痕迹。因此，如果他们真的流入一个属灵教会成员，那么他绝无可能得救，因为他们会败坏并完全扭曲他对真理和良善的情感。这就是为何这些地狱恶魔被移开，好叫他们与那些属于主的属灵国度之人没有任何接触。
要进一步知道，属灵教会成员有一个被植入其心智的理解力部分的新意愿(895, 927, 1023, 1043, 1044, 2256, 4328, 4493, 5113节)。如果这些恶魔被允许流入，那么这个意愿就会被他们完全毁灭。他们还会进入旧意愿的遗传之爱，重新打开它们，尽管它们已经被关闭了。关于它们的关闭，可参看前文（986, 1667, 2308节)。为防止他们流入，这些地狱恶魔以这种方式被移开。因为他们的虚假，就是由内层邪恶所产生的虚假，就是邪恶，而且具有这一性质的邪恶：它不能流入心智的理解力部分，只能流入意愿部分。正因如此，还因属灵教会成员的新意愿被植入理解力部分，如前所述，所以他们被移开，防止流入它。此外，为达到这个目的，主还规定，这类恶魔的整个理解力被荒废。
那些在心里不断伤害他们的邻舍，以这类事愉悦他们的思维，还暗中通过其他人造成伤害，并且尽管最大努力防止任何人知道是他们发起这一切的人死后就会变成这类恶魔。在其它方面，他们外表上似乎谦逊有礼，在言谈，以及生活上就像朋友，也像基督徒，然而其实是伪君子，内心里是诡诈的老虎。

1441.“示剑”表示这些事物，这从以下事实也清楚可知：示剑可以说是从叙利亚或哈兰启程前往迦南地所到达的第一站；由于“迦南地”表示爱的属天事物，所以显而易见，“示剑”表示属天事物的第一次显现。当雅各从哈兰回到迦南地时，他同样来到示剑，这一点从以下经文清楚可知：
雅各就就起程往疏割去，为自己建造房屋，又为牲畜搭棚；因此他给那地方起名叫疏割。雅各从巴旦亚兰回来的时候，来到撒冷，就是迦南地的示剑城，在城对面扎营。他在那里筑了一座坛。(创世记33:17-20)
此处“示剑”也表示光的第一次显现。诗篇：
神以祂的圣洁说，我要欢乐，我要分开示剑，丈量疏割谷。基列是我的，玛拿西也是我的；以法莲是我头的力量，犹大是我的立法者。摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋；我要向非利士人吹胜利的号角。(诗篇60:6-8; 108:7-9)
此处“示剑”也具有类似含义。因此，这些名字，包括“示剑”，只表示真实事物，这一点从大卫的这些预言清楚看出来；否则，它们只不过是一堆名字而已。示剑成为一座逃城(约书亚记20:7)，以及祭司的城(约书亚记21:21)，约就是在那里立的(约书亚记24:1, 25)；这些事实也体现了同样的东西。