史威登堡神学著作
十三、星空中的第五个星球及其灵人和居民
168.我又被带到一个星球,这个星球同样在我们太阳系之外的宇宙。这次旅行经历了持续将近12小时不间断的状态变化。陪同我的是许多来自我们地球的灵人和天使,我一路上便与他们交谈。我时而斜向上走,时而斜向下走,但始终朝右;在来世,右朝向南方。我只在两个地方看见灵人,在一个地方与他们交谈过。我在路上或旅程中能领略到主的天堂何等浩瀚,这天堂是为了天使和灵人。无人居住的地区也使我断定,它如此浩瀚,以致即便有成千上万个星球,每个星球上都有和我们地球上一样多的人,仍然有足够的空间让他们住到永远,并且这空间永远填不满。我通过将它与围绕我们地球并专为它设计的天堂的面积进行对比得出这个结论;相比之下,这个天堂的面积如此之小,以致它还不到无人居住的空间的一亿分之一。
983.“繁殖”表示仁之良善;“增多”表示信之真理,它们现在要增加。这从这两个词在圣言中的含义清楚可知,其中“繁殖”或结出果实通常论及仁,而“增多”通常论及信,如前所示(43, 55节);为进一步证实这一点,我们引用以下经文,耶利米书:
背道的儿女啊,回来吧;我必将随我自己心意的牧者赐给你们,他们必以知识和聪明牧养你们,你们必在这地增多繁殖。(耶利米书3:14-16)
此处,“增多”明显表示在知识和聪明,也就是信上的增长;而“繁殖”表示仁之良善,因为这段经文论述的是教会的建立或植入,其中信或“增多”首先到来。
同一先知书:
我要将我羊群中所余剩的,从我赶它们到的各地,招聚出来,领它们归回本圈,使它们繁殖增多。(耶利米书23:3)
这论及已经建立或植入的教会,经上说它要在仁之良善方面“繁殖”或结出果实,在信之真理方面“增多”。摩西五经:
我必垂顾你们,使你们繁殖增多,也必与你们坚立我的约。(利未记26:9)
此处在内义上论及属天教会,所以“繁殖”论及爱与仁之良善,“增多”论及信之良善和真理。撒迦利亚书:
我必救赎他们,他们必增多,如从前增多一样。(撒迦利亚书10:8)
此处“增多”论及信之真理,这一点从他们将被救赎的事实明显看出来。
耶利米书:
城必建造在它自己的废墟上。必有颂赞和嬉闹者的声音从他们发出,我要使他们增多,不至减少;他的众子必如往昔。(耶利米书30:18-20)
这论及对真理的情感和信之真理;对真理的情感由“颂赞和嬉闹者的声音”来表示,而信之真理的增加由“增多”来表示;“众子”在此也表示真理。
607.下面会详细描述该教会的性质,但为了获得对它的某种概念,现在我先予以简要说明。如前所述,上古教会是属天的,而古教会是属灵的。上古教会拥有对良善和真理的感知,而该教会没有感知,取而代之的是一种不同的指示,这种指示可称作良心。
但世人尚不知道,或许还难以相信的是,上古教会成员拥有内呼吸,并且只有无声的外呼吸。因此,他们不像后来和现在那样通过发声说话,而是像天使一样通过观念说话。他们能用眼神、表情,尤其嘴唇的无数变化表达这些观念。唇部有无数肌肉纤维,这些纤维如今都打成了结,但在那些时代是可以自由活动的。他们以这种方式能在一分钟之内提出、表示并代表如今借助发音吐字需要一个小时才能表达清楚的观念。他们向在场的人传达他们的信息时,能让这些人理解和领悟得更充分、更清晰,胜过词句所能达到的效果。这看似难以置信,却是真的。也有许多不是来自地球的人曾以这种方式说话,并且现在仍这样说话。关于他们,蒙主的神性怜悯,容后再述(6814, 7359-7360, 7745-7746, 8022-8026, 8247-8248, 10587-10588, 10708-10710节)。
我还得以知道这种内呼吸是何性质,并且随着时间推移,它又是如何发生改变的。由于这些上古之人拥有诸如天使所拥有的那种呼吸,所以深邃的观念构成他们的思维,并且他们能拥有这种无法形容的感知。因此,即便这种感知被勉为其难地描述出来,人们也不会相信,因为他们不明白。但这种内呼吸在他们的后代中逐渐消失,对那些痴迷于可怕的说服和幻想的人来说,它变成了这样:除了极其荒诞、最为低下的外,他们再也无法提出任何构成思维的观念。其结果就是,他们无法存活,因而都灭绝了。
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