171.这时，只见一片乌云从高处朝东方降落；在降落的过程中，它逐渐变得明亮，并呈现出人的形式，最后变成一束火红的光，被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前；当他们到来时，善者便与恶者分离，善者往右，恶者往左，并且这个过程立刻完成，好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列，往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后，善者被留下来形成天堂社群，而恶者则被投入地狱。

后来，我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时，它一度显为趋于亮白的火红，一度显为趋于昏暗的亮白，又一度显为黑暗。我被天使告知，这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说，这个星球的低部既有善者居住，也有恶者居住；但他们都被分开了，好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说，善者时不时地被主提入天堂，他们的地方便被其他人占据，这一过程如此反复进行。

随着这束火光下降，善者以同样的方式与恶者分离，一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处，并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式，然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群，而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思：

祂要与天使带着能力，满有荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27）

创世记14:1-24
1.当暗拉非作示拿王、亚略作以拉撒王、基大老玛作以拦王、提达作戈印王的日子，
2.他们与所多玛王比拉、蛾摩拉王比沙、押玛王示纳、洗扁王善以别并比拉王争战；比拉就是琐珥。
3.这些王都聚集在西订谷，西订谷就是盐海。
4.他们已经事奉基大老玛十二年，到第十三年就背叛了。
5.第十四年，基大老玛和与他在一起的王都来了，在亚特律加宁击杀了利乏音人，在哈麦击杀了苏西人，在沙微基列亭击杀了以米人，
6.在何利人的西珥山击杀了何利人，直到靠近旷野的伊勒巴兰。
7.他们转回，来到安密巴，就是加低斯，击杀了亚玛力人的全部田野，以及住在哈洗逊他玛的亚摩利人。
8.于是所多玛王、蛾摩拉王、押玛王、洗扁王和比拉(就是琐珥)王，都出来；他们在西订谷摆阵，与他们交战；
9.就是与以拦王基大老玛、戈印王提达、示拿王暗拉非、以拉撒王亚略：乃是四王对五王。
10.西订谷有许多柏油坑；所多玛王和蛾摩拉王逃跑，都掉在坑里，其余的人都逃到山里去了。
11.四王夺走所多玛和蛾摩拉的一切财富，并一切食物，就离去了。
12.他们把亚伯兰弟兄的儿子罗得和罗得的财物都拿走了，就离去了；并且罗得正住在所多玛。
13.有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰，并且亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树林那里；幔利是以实各的兄弟和亚乃的兄弟；这些就是与亚伯兰立约的人。
14.亚伯兰听见他弟兄被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。
15.他就趁夜分队，攻击敌人，就是他和他的仆人，击败他们，又追赶他们直到大马士革左边的何把。
16.他将一切财物都带回来，连他弟兄罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都带回来。
17.亚伯兰击杀基大老玛和与他在一起的王回来后，所多玛王出来，在沙微谷迎接他；沙微谷就是王谷。
18.又有撒冷王麦基洗德拿出饼和酒；他是至高神的祭司。
19.他为亚伯兰祝福说，愿天地的拥有者、至高的神赐福与亚伯兰。
20.至高的神把你的敌人交在你手里，是应当称颂的。亚伯兰就把所有的拿出十分之一来给他。
21.所多玛王对亚伯兰说，把灵魂给我，财物你自己拿去吧。
22.亚伯兰对所多玛王说，我已经向天地的拥有者，至高的神耶和华举手，
23.凡是你的东西，从一根鞋线到一根鞋带，我都不拿，免得你说，我使亚伯兰富足。
24.只有少年人所吃的，并与我同行的人亚乃、以实各、幔利所应得的份；可以让他们拿走自己的份。
概览
1651.本章论述的主题是构成主试探的争战，它们由此处所描述的战争来代表和表示。

创世记12:1-20
1.耶和华对亚伯兰说，你要离开你的地、出生地、父家，往我要指示你的地去。
2.我要使你成为一个大民族；我必赐福给你，使你的名为大；你要成为一个福源。
3.祝福你的，我必赐福与他们；那咒诅你的，我必咒诅他；土地上所有的宗族都要因你得福。
4.亚伯兰就照着耶和华吩咐他的去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候是七十五岁的人。
5.亚伯兰带上他妻子撒莱和他兄弟的儿子罗得，连他们在哈兰所积蓄的一切财物，所得的灵魂；他们都出来往迦南地去。他们就到了迦南地。
6.亚伯兰经过那地，直到示剑地方，摩利橡树林那里。那时，迦南人在那地。
7.耶和华向亚伯兰显现，说，我要把这地赐给你的种。他就在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。
8.从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚；伯特利朝向大海(即在西边)，艾在东边。他在那里又为耶和华筑了一座坛，呼求耶和华的名。
9.亚伯兰又起程，向南方去行进。
10.那地发生饥荒。因那地饥荒严重，亚伯兰就下埃及去，要寄居在那里。
11.将近进埃及的时候，就对他妻子撒莱说，看哪，我知道你是容貌俊美的妇人。
12.埃及人看见你必说，这是他的妻子，他们就要杀我，却叫你存活。
13.求你说，你是我的妹子，使我因你平安无事，我的灵魂也因你存活。
14.果然，亚伯兰进埃及的时候，埃及人看见那妇人极其美丽。
15.法老的大臣看见了她，就在法老面前赞美她；那妇人就被带进法老房中。
16.法老因她就善待亚伯兰，亚伯兰得了羊群、牛群、公驴、仆婢、母驴、骆驼。
17.耶和华因亚伯兰妻子撒莱的缘故，就以大灾击打法老和他的房屋。
18.法老就召了亚伯兰来，说，你这向我作的是什么？你为什么不告诉我她是你的妻子呢？
19.为什么说她是你的妹子？以致我把她取来要作我的女人。现在，看哪，你的妻子；带她走吧。
20.于是法老为了亚伯兰的事就吩咐人，将亚伯兰和他妻子，以及他所有的一切都送走了。
概览
1401.真实的历史便从这里开始，其中的每一个细节都具有代表性，每一个词都具有灵义。本章所讲述的关于亚伯兰的事代表主从童年到青春期的状态。主因和其他人一样出生，所以也是从一个模糊朦胧的状态发展到一个更明亮清晰的状态。“哈兰”是第一个状态，该状态是模糊朦胧的；“示剑”是第二个状态；“摩利橡树林”是第三个状态；“有伯特利朝向大海(即在西边)，艾在东边的山”是第四个状态；“从那里向南方进入埃及”是第五个状态。