史威登堡神学著作
171.这时,只见一片乌云从高处朝东方降落;在降落的过程中,它逐渐变得明亮,并呈现出人的形式,最后变成一束火红的光,被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前;当他们到来时,善者便与恶者分离,善者往右,恶者往左,并且这个过程立刻完成,好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列,往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后,善者被留下来形成天堂社群,而恶者则被投入地狱。
后来,我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时,它一度显为趋于亮白的火红,一度显为趋于昏暗的亮白,又一度显为黑暗。我被天使告知,这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说,这个星球的低部既有善者居住,也有恶者居住;但他们都被分开了,好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说,善者时不时地被主提入天堂,他们的地方便被其他人占据,这一过程如此反复进行。
随着这束火光下降,善者以同样的方式与恶者分离,一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处,并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式,然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群,而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思:
祂要与天使带着能力,满有荣耀,驾着天上的云降临。(马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27)
创世记28:1-22
1.以撒叫了雅各来,给他祝福,并吩咐他,对他说,你不要从迦南的女儿中娶女人。
2.你起身往巴旦·亚兰去,到你外祖彼土利家里,从那里你母舅拉班的女儿中娶一个女人。
3.愿沙代神赐福给你,使你繁殖增多,成为多民。
4.祂必将亚伯拉罕的福赐给你,赐给你和与你同在的种,使你继承你所寄居的地,就是神赐给亚伯拉罕的。
5.以撒打发雅各走了;他就往巴旦·亚兰去,到亚兰人彼土利的儿子拉班那里,就是雅各、以扫的母亲利百加的哥哥。
6.以扫见以撒祝福了雅各,而且打发他往巴旦·亚兰去,从那里给他娶一个女人,并在祝福的时候吩咐他说,不要从迦南的女儿中娶女人。
7.而雅各听从父母的话往巴旦·亚兰去了。
8.以扫就看出迦南的女儿在他父亲以撒眼中为恶。
9.以扫便去了以实玛利那里,在他两个女人之外,又娶了玛哈拉为女人,就是亚伯拉罕儿子以实玛利的女儿,尼拜约的妹子。
10.雅各走出别是巴,往哈兰去。
11.他到了一个地方,因为太阳落了,就在那里过夜,便拾起那地方的石头,放下当枕头,就躺在那地方。
12.他作了一个梦,见一个梯子立在地上,梯子的头顶着天,又见神的使者在梯子上,上去下来。
13.看哪,耶和华站在梯子以上;祂说,我是耶和华你父亚伯拉罕的神,也是以撒的神,你躺卧其上之地,我要将它赐给你和你的种。
14.你的种必像地上的尘沙,你必向海,向东向北向南突破;地上所有的宗族都必因你和你的种得福。
15.看哪,我也与你同在,你无论往哪里去,我必保佑你,把你带回这地,总不离弃你,直到我实现了对你所说的话。
16.雅各睡醒了,说,耶和华真在这地方,我竟不知道。
17.就惧怕,说,这地方何等可畏!这不是别的,乃是神的家,这是天的门。
18.雅各清晨早早起来,拿当枕头所放的石头,立作柱子,浇油在它头顶上。
19.他就给那地方起名叫伯特利;但那城起先名叫路斯。
20.雅各立下一个誓言,说,神若与我同在,在我所行的这路上保佑我,又给我食物吃、衣服穿,
21.使我平安地回到我父亲的家,耶和华必作我的神。
22.我所立为柱子的这石头也必作神的家;凡你所赐给我的,我必将十分之一献给你。
概览
3656.就至高意义而言,本章论述主,祂如何开始将其属世层的真理和良善都变成神性;并从总体上描述了祂实现这一切所采取的方法。但就代表意义而言,本章论述主如何使人的属世层的真理和良善重生,或变成新的;同样从总体上描述了这个过程(1-10节)。
4322.今天的人们都以为人是通过精子和卵子自然产生的。这精子自创造之初就具有以这种形式将自身产出的能力在里面,先是在卵子中,接着在子宫里,然后自行存在,不再需要神性帮助将它产出。如今有这种信仰的原因在于,没有人知道从天堂,也就是经由天堂从主而来的任何流注;这是因为,没有人想知道天堂的存在。学者们无论私下还是公开聚会时,还在彼此讨论到底有没有地狱,因而有没有天堂。由于对天堂心存怀疑,所以他们也无法接受有关从主经由天堂而来的流注的任何观念。然而,这流注却产生了地上三个王国的一切事物,尤其动物王国的事物,特别是人里面的事物,并把它们以取决于其功用的形式联结起来。因此,他们也无法得知天堂与人存在任何对应关系;更不知道这种对应关系具有这样的性质:他里面的每一个细节,甚至每一个最小细节皆通过这流注而存在,也通过它而持续存在。因为持续存在就是不断存在,因而保持联系和形式就是不断创造。
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