史威登堡神学著作
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171.这时，只见一片乌云从高处朝东方降落；在降落的过程中，它逐渐变得明亮，并呈现出人的形式，最后变成一束火红的光，被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前；当他们到来时，善者便与恶者分离，善者往右，恶者往左，并且这个过程立刻完成，好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列，往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后，善者被留下来形成天堂社群，而恶者则被投入地狱。
后来，我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时，它一度显为趋于亮白的火红，一度显为趋于昏暗的亮白，又一度显为黑暗。我被天使告知，这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说，这个星球的低部既有善者居住，也有恶者居住；但他们都被分开了，好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说，善者时不时地被主提入天堂，他们的地方便被其他人占据，这一过程如此反复进行。
随着这束火光下降，善者以同样的方式与恶者分离，一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处，并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式，然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群，而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思：
祂要与天使带着能力，满有荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27）
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9789.“在以色列人当中为他们世代”表在属灵国度中是永恒的。这从“世代”和“以色列人”的含义清楚可知：“世代”是指永恒之物，如下文所述；“以色列人”是指属灵教会(参看9340节)，因而也指属灵国度。因为主的属灵国度在天上是属灵天堂，在地上是属灵教会。“世代”之所以表示永恒，因为世代在内义上表示信和仁的世代(613, 2020, 2584, 6239, 9042, 9079节)，因而表示天堂和教会的事物，这些事物是永恒的。此外，“世代”所论及的“以色列人”表示教会(9340节)。“世代或代代”表示永恒，这一点从以下圣言经文明显看出来：
惟有我的公义永远长存，我的救恩直到代代。像古时的年日、永恒的世代兴起一样。(以赛亚书51:8, 9)
同一先知书：
我却使你变为永远的荣华，成为代代的喜乐。(以赛亚书60:15)
又：
烟气永远上腾，必世世代代成为荒废，永永远远无人经过。(以赛亚书34:10)
诗篇：
耶和华的筹算永远立定，祂心中的思念万代常存。(诗篇33:11)
又：
我要永永远远赞美你的名！这代要对那代颂赞你的作为。(诗篇145:2, 4)
又：
他们要因太阳，在月亮面前敬畏你，从这代到那代。(诗篇72:5)
出埃及记：
这是我的名，直到永远；这也是我的纪念，直到代代。(出埃及记3:15)
除此之外还有其它许多经文。当经上说事物要“永远长存”，“从这代到那代，或直到代代”时，“永远”论及神性属天层，或良善，而“代”论及神性属灵层或真理。因为在圣言，尤其在先知书部分，指向同一个事物的两种表述经常会用到，如前面所引用经文中的“永远”和“代代”。这是因为天上的婚姻存在于圣言的每一个部分中。天上的婚姻是良善和真理的婚姻，或主与天堂的结合（参看9263节所提到的地方）。
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