史威登堡神学著作
172.此后,一些修道士灵人出现了,就是前面所提到的那些在世时曾为旅行的修道士或传教士的灵人。我们还看见来自这个星球的一群灵人,其中绝大多数是邪恶的;这些修道士灵人便引诱这群灵人接受他们的观点,以此迷惑他们。这些灵人出现在该星球的东部地区,将那里的善者赶走;于是,善者便到了该星球的北边,如我前面所说的。这群灵人,连同他们的迷惑者联为一体,直到人数达到数千人,然后被分离出去,他们当中的恶者被投入地狱。我可以与其中一个修道士灵人交谈,于是便问他在那里做什么。他说,他在教导他们关于主的事。我问还有别的吗?他说,关于天堂与地狱的事。我问还有什么,他说,关于赦罪的权柄,以及打开和关闭天堂的事。于是,他接受测验,以查看他所知关于主、信之真理、赦罪、人的救赎,以及天堂与地狱的事。结果发现,他几乎什么也不知道,对每一个主题都持有模糊和虚假的观念;只有获得利益和实施控制的欲望。他在世时就获得这种欲望,并将其从世上带来。所以,他被告知,他在这种欲望的驱使下到这个星球旅行,在教导人时如此欠缺,以致他必然剥夺该星球灵人的天堂之光,将地狱的黑暗带进来,从而将他们置于地狱,而非主的统治之下。此外,他在迷惑人方面诡计多端,但在天堂的事上却是个傻瓜。他因是这样一个人,故被投入地狱。这个星球的灵人由此从这些攻击者那里得以释放。
1514.气场也通过气味呈现给感官,灵人比世人更能敏锐地闻到这些气味。说来奇妙,气味就对应于气场。有些人沉迷于欺骗,并由此养成他们的性格;当他们的气场转化为气味时,它闻起来就像呕吐物一样恶臭。有些人学会说话优雅,以便所说的一切话都能有助于自我欣赏,或说他们所说的一切话都能给别人留下深刻印象。当他们的气场转化为气味时,它就像烤焦面包的气味。有些人只沉溺于享乐,没有发展任何仁和信,他们的气场闻起来就像粪便。那些过着充满通奸生活之人的气味也是如此,只是他们的气味更加恶臭难闻。有些人活在深深的仇恨、报复和残忍中;当他们的气场转化为气味时,它闻起来就像尸体一样恶臭。老鼠的臭味是从那些贪婪至极的人身上散发出来的;臭虫的臭味是从那些迫害无辜者的人身上散发出来的。谁也闻不到这些气味,除非是一个内在感官被打开,可以与灵人同在的人。
2716.关于第二个奥秘,即:存在于属灵人里面的这种模糊被主的神性人身或人性光照。这是一个无法解释清楚的奥秘,因为这不得不描述神性的流注。不过,仅从以下考虑可能会获得对它的某种概念,即:至高的神性本身若真的流入所描述的被如此多的邪恶和虚假玷污的这种良善,就不能被接受;拥有这种良善的人但凡接受一点,就会感受到地狱的折磨,从而灭亡。但主的神性人身或人性能进入这些人,还能光照这良善,就像太阳照亮密云,并在清晨把它们转变为破晓时分的辉煌景象。然而,主无法在他们面前显为日光,只能显为月光。由此可见,主降世的目的是拯救属灵人(参看2661节)。
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