史威登堡神学著作
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172.此后，一些修道士灵人出现了，就是前面所提到的那些在世时曾为旅行的修道士或传教士的灵人。我们还看见来自这个星球的一群灵人，其中绝大多数是邪恶的；这些修道士灵人便引诱这群灵人接受他们的观点，以此迷惑他们。这些灵人出现在该星球的东部地区，将那里的善者赶走；于是，善者便到了该星球的北边，如我前面所说的。这群灵人，连同他们的迷惑者联为一体，直到人数达到数千人，然后被分离出去，他们当中的恶者被投入地狱。我可以与其中一个修道士灵人交谈，于是便问他在那里做什么。他说，他在教导他们关于主的事。我问还有别的吗？他说，关于天堂与地狱的事。我问还有什么，他说，关于赦罪的权柄，以及打开和关闭天堂的事。于是，他接受测验，以查看他所知关于主、信之真理、赦罪、人的救赎，以及天堂与地狱的事。结果发现，他几乎什么也不知道，对每一个主题都持有模糊和虚假的观念；只有获得利益和实施控制的欲望。他在世时就获得这种欲望，并将其从世上带来。所以，他被告知，他在这种欲望的驱使下到这个星球旅行，在教导人时如此欠缺，以致他必然剥夺该星球灵人的天堂之光，将地狱的黑暗带进来，从而将他们置于地狱，而非主的统治之下。此外，他在迷惑人方面诡计多端，但在天堂的事上却是个傻瓜。他因是这样一个人，故被投入地狱。这个星球的灵人由此从这些攻击者那里得以释放。
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613.“世代”是指宗教发展的一个阶段，与信有关。从字义上看，这一点并不明显，因为字义是历史性的。但此处只论述内在事物，故所表示的是信的世代，或与信有关的事物。这一点从以下思路也明显看出来，即：“世代”在此没有别的意思。这种情形在圣言中出现过几次，如以赛亚书：
那些出于你的人，必重建久已荒废之地；你要立起代代的根基。你必称为修补破口的，重修路径与人居住的。(以赛亚书58:12)
此处一切细节都表示与信有关的事物；“久已荒废之地”表信的属天事物；“代代的根基”表示信的属灵事物，它们自古就偏离了。又：
他们必建造已久的荒场，立起先前凄凉之处，更新荒废的城市，就是代代荒凉之处。(以赛亚书61:4)
此处意思是一样的。又：
他们必不徒然劳碌，也不生孩子而突受惊恐；因为他们都是蒙耶和华赐福者的种，他们的后代也跟他们一样。(以赛亚书65:23)
此处“生孩子”论及信的事物；“劳碌”论及与爱的事物。论到后者，经上说他们是“蒙耶和华赐福者的种”；论到前者，则说他们是“后代”。
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10580.“耶和华说，看哪，我这里有个地方，你要站在磐石上”表一种信仰神的状态。这从“地方”和“磐石”的含义清楚可知：“地方”是指状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381, 9440, 9967, 10146节)；“磐石”是指信(8581, 10438节)。之所以表示一种信仰神的状态，是因为经上说“我这里有个地方”。若不通过内义，因而若不知道“地方”和“磐石”在内义上表示什么，没有人知道这就是这些话的意思。否则，在磐石上耶和华那里的地方会是什么意思呢？这意思只能是说，耶和华住在那里，在祂这里给摩西提供了一个地方；而事实上，耶和华在天堂住在天使当中，在教会住在世人当中。“磐石”表示信，这层含义源于来世的表象；在那里，那些处于信的人住在磐石上，而那些处于爱的人住在大山上。那里的磐石表面上是石头的，但大山不是石头的，因为它们是升高的地土。“磐石”表示信由此而来。
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