史威登堡神学著作
172.此后,一些修道士灵人出现了,就是前面所提到的那些在世时曾为旅行的修道士或传教士的灵人。我们还看见来自这个星球的一群灵人,其中绝大多数是邪恶的;这些修道士灵人便引诱这群灵人接受他们的观点,以此迷惑他们。这些灵人出现在该星球的东部地区,将那里的善者赶走;于是,善者便到了该星球的北边,如我前面所说的。这群灵人,连同他们的迷惑者联为一体,直到人数达到数千人,然后被分离出去,他们当中的恶者被投入地狱。我可以与其中一个修道士灵人交谈,于是便问他在那里做什么。他说,他在教导他们关于主的事。我问还有别的吗?他说,关于天堂与地狱的事。我问还有什么,他说,关于赦罪的权柄,以及打开和关闭天堂的事。于是,他接受测验,以查看他所知关于主、信之真理、赦罪、人的救赎,以及天堂与地狱的事。结果发现,他几乎什么也不知道,对每一个主题都持有模糊和虚假的观念;只有获得利益和实施控制的欲望。他在世时就获得这种欲望,并将其从世上带来。所以,他被告知,他在这种欲望的驱使下到这个星球旅行,在教导人时如此欠缺,以致他必然剥夺该星球灵人的天堂之光,将地狱的黑暗带进来,从而将他们置于地狱,而非主的统治之下。此外,他在迷惑人方面诡计多端,但在天堂的事上却是个傻瓜。他因是这样一个人,故被投入地狱。这个星球的灵人由此从这些攻击者那里得以释放。
出埃及记14:1-31
1.耶和华晓谕摩西说,
2.你吩咐以色列人转回,安营在比哈希录前、密夺和海之间,巴力洗分前面;你要对着它靠近海边安营。
3.法老必论到以色列人说,他们在地中绕迷了,旷野把他们困住了。
4.我要使法老的心刚硬,他要追袭他们,我便在法老和他全军身上得荣耀,埃及人就知道我是耶和华。于是,他们就这样行了。
5.有人告诉埃及王,百姓逃跑!法老和他的臣仆就向百姓变心,说,我们容以色列走,不再服事我们,我们这是作的什么事呢?
6.法老就套上他的战车,带领百姓与他同去。
7.他带着六百辆特选的战车和埃及所有的战车,他们都有三级兵长。
8.耶和华使埃及王法老的心刚硬,他就追袭以色列人,以色列人却以高举的手出来了。
9.埃及人追袭他们,法老一切的战车马匹、马兵与军队,就在靠近比哈希录、巴力洗分前面,在海边安营的地方追上他们。
10.法老临近的时候,以色列人举目看见埃及人追赶他们,就甚惧怕;以色列人向耶和华哀求。
11.他们对摩西说,难道在埃及没有坟地,你把我们带来死在旷野吗?你为什么这样待我们,将我们从埃及领出来呢?
12.我们在埃及不是对你说过这话,说,不要管我们,容我们服事埃及人吗?因为服事埃及人比死在旷野还好。
13.摩西对百姓说,不要惧怕,只管站住!看耶和华今天向你们所要施行的救恩。因为,你们今天所看见的埃及人,必永远不再看见了。
14.耶和华必为你们争战,你们只管静默。
15.耶和华对摩西说,你为什么向我哀求呢?你吩咐以色列人往前行。
16.你举起你的杖,向海伸手,把它劈开,以色列人要进到海中间的干地上。
17.看哪,我要使埃及人的心刚硬,他们就必跟在以色列人后头,我要在法老和他的全军、战车、马兵上得荣耀。
18.我在法老和他的战车、马兵上得荣耀的时候,埃及人就知道我是耶和华了。
19.神的使者启程,在以色列营前面行走,转到他们后边去;云柱也从他们前面启程,立在他们后面。
20.它来到埃及人的营和以色列营之间;它是云和黑暗,照亮黑夜;终夜彼此不得接近。
21.摩西向海伸手;耶和华便终夜用极强的东风,使海退去,使海成了干地,水也裂开了。
22.以色列人进到海中间的干地上,水在他们的左右给他们作了墙垣。
23.埃及人追袭,跟在他们后头,法老一切的马匹、战车和马兵都进入海中间。
24.到了晨更的时候,耶和华从云火柱中眺望埃及人的营,使埃及人的营混乱了。
25.又使他的轮脱落,使他们驾车沉重,以致埃及人说,我要从以色列面前逃跑;因耶和华为他们与埃及人争战。
26.耶和华对摩西说,你向海伸手,叫水回到埃及人并他的战车、马兵身上。
27.摩西就向海伸手,到了天一亮,海水回到原流的分量。埃及人遇海逃跑,耶和华把他们推翻在海中间。
28.水就回流,淹没了战车和马兵,甚至跟在以色列人后头下海的法老全军,他们连一个也没有剩下。
29.以色列人却走在海中间的干地上,水在他们的左右给他们作了墙垣。
30.当日,耶和华这样拯救以色列脱离埃及人的手,以色列看见埃及人死在海岸上。
31.以色列看见耶和华向埃及人所施展的大手,百姓就敬畏耶和华,又信服耶和华和祂的仆人摩西。
概览
8125.本章在内义上论述那些属于属灵教会的人所经历的第一个试探,以及引导他们穿越地狱的中间和那时主对他们的保护;还论述了那些陷入与仁分离之信的人淹没在地狱中,就是由邪恶所生的虚假盛行的地方。那些属于属灵教会的人由以色列人来代表;那些陷入与仁分离之信的人由埃及人来代表。以色列人看见法老的军队时发怨言描述了第一个试探。以色列人被引导安全穿过、而埃及人却淹死在其中的“红海”表示地狱;淹没埃及人的水表示由邪恶所生的虚假。
8096.“恐怕百姓遇见打仗后悔”表他们会因攻击而偏离真理。这从“后悔”和“打仗”的含义清楚可知:“后悔”是指偏离真理,如下文所述;“打仗”(即战争)是指属灵的争战(参看1664, 1788, 2686节),因而是指攻击。“后悔”之所以表示偏离真理,是因为以色列人离开埃及,待在旷野,被引入迦南地表示他们不断被引向良善,从而被引向天堂。因此,“后悔就回埃及去”表示远离良善,从而偏离真理;因为“埃及”或“埃及人”表示那些陷入与仁分离之信,并反对教会真理的人(6692, 7039, 7097, 7317, 7766, 7926节)。至于来自“非利士人”所表示的那些陷入并非源于良善的信之真理之人的攻击,要知道,在来世,这些人侵扰正直人,不断攻击信之良善,也就是仁。因为他们把在世上所抓住的原则或基本观念带入来世,并保留它们,直到他们经历荒凉,也就是被剥夺关于信之认知的一切记忆知识,并被下入地狱。如今,这类灵人数量庞大,他们就住在右前方,在脚底之下的一个层面。他们所住的地方是一种城市。我经常蒙允许与来自那里的灵人交谈,听见他们支持唯信的尖锐推理,对仁持续顽固的攻击。这些就是不领他们从非利士人之地的路走,恐怕他们遇见打仗就后悔在内义上所表示的事。
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