史威登堡神学著作
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173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
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2744.我已经看到来自婚姻之爱的快乐如何一方面迈向天堂，另一方面迈向地狱的。迈向天堂的快乐进入不断增长的祝福和幸福，直到它们数不胜数，或无法形容。这些快乐越向内层发展，就越多得数不清，越无法形容，直到它们变成至内层天堂，就是纯真天堂的属天祝福和幸福本身。这一切都需要完全的自由，或说彻底的自由是达到这个目的的手段，因为所有自由都来自爱；因此，最大的自由来自婚姻之爱，并且是天上的自由本身。接着我又看到婚姻之爱的快乐如何朝地狱下降，逐渐远离天堂；这也需要表面的自由，直到最后，几乎没有任何人性的东西存留在它们里面。我看到了它们所走向的致命和地狱的结局，却无法描述出来。当时，有一个灵人与我同在，也看到了这些事；他匆匆奔向具有这种特征的一些塞壬，喊着说他会向她们展示他们快乐的性质。一开始，他尚有快乐的观念，但随着他逐渐向前走去，他的观念就像快乐一样继续走向地狱，直到最后这些观念走向同样的可怕结局。塞壬就是确信行淫和通奸完全正确的女人。其他人还羡慕她们是这样子，同时又过着优雅的生活。她们当中大多数人是从基督教界进入来世的。关于她们的详情，可参看前文(831, 959, 1515, 1983, 2483节)。
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874.此处描述了试探之后该教会成员重生的第一个状态，这种状态在所有正在重生的人当中是很常见的，也就是说，他们以为他们从自己实行良善、思想真理，或说他们自己是他们所行的良善和所思的真理的源头。由于他们仍处在极大的模糊之中，所以主也让他们坚持这种观点。不过，只要他们坚持这种错误观点，他们所行的一切良善和所思的一切真理都不是信之良善和真理。事实上，凡人凭自己所行的，都不可能是善的，因为它来自他自己，也就是来自一个不纯和最不洁的源头。良善不可能从这种不纯和最不洁的源头发出，因为这个人总是思想自己的功德和公义；有些人甚至走得更远，与自己相比看不起其他人，如主在路加福音中(18:9-14)所教导的；其他人则以其它方式犯错。人的私欲就这样混杂，以至于外面看上去是好的，而里面却是污秽。因此，人在这种状态下所行的良善并非信之良善。这同样适用于他所思想的真理，因为尽管他所想的可能是完美的真理，但只要自我是它的源头，即便它本身是信之真理，他仍没有信之良善在自己里面。一切真理若要成为信之真理，都必须从主拥有信之良善在里面。只有这样，它们才能成为良善和真理。
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