史威登堡神学著作
173.除了其它事外,这个星球的灵人还提到,他们的来访者,就是前面所说的修道士,还竭力劝服他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世,那些在世时住在社群里的人仍住在社群里;而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时,就分成家庭与家庭、家族与家族,因而分成民族与民族单独居住。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知,这些来访者企图劝他们住在社群里,是为了统治并控制他们,因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时,他们回答说,他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制,就会逃跑,这一点从以下事实向我显明:他们当中的一个在陪我们返回时,我向他展示我所居住的城市,谁知他一看见就逃跑了,再也没有出现过。
3905.“拉结见自己不给雅各生子”表内在真理尚未得到承认。这从“拉结”和“雅各”的代表,以及“生子”的含义清楚可知:“拉结”是指对内在真理的情感,或内在真理本身(3758, 3782, 3793, 3819节);“生子”是指在信仰和行为上承认,如下文所述;“雅各”是指属世真理的良善(如3669, 3677, 3829节,以及整个前一章所述)。“生子”之所以是指在信仰与行为上承认,是因为在圣言中,“生产”表示属灵的生产(1145, 1255, 3860, 3868节)。属灵的生产就是对真理与良善的承认与信仰;此处信仰与行为上的承认,即对内在真理的承认由“拉结”来代表。由于在此人照信仰生活之前,没有什么东西能在信仰上得到承认,因此我们才说“信仰和行为上的承认”。只是为了知道它们,而不是为了行出来所学到的信之真理会与邪恶与虚假的情感联结;由于这个原因,对学习它们,内心却与信仰背道而驰的人来说,它们并不是信之真理。
1692.几乎没有人能看出试探或试探的争战会产生什么效果。它们都是手段,用来瓦解和驱散邪恶和虚假,对它们产生恐惧,不仅获得良心,还获得良心的力量,从而使人重生。正因如此,那些正在重生的人都被投入争战、经历试探;那些活在肉身期间没有经历试探的人若还能重生,在来世也会经历试探;主的教会因此被称为战斗(militant)教会。然而,唯独主凭自己的力量或能力经历最残忍的试探的争战,因为祂被所有地狱包围,并不断征服它们。
也只有主在经历试探的争战之人里面战斗,并战胜。人凭自己的能力根本无法对抗恶灵或地狱灵,因为他们与地狱联系如此紧密,以至于如果一个地狱被征服,下一个地狱就会冲进来取而代之,如此直到永远。他们就像拍打堤坝的每块石头的海浪;如果堤坝出现缺口或裂缝,海水就会永不停息地涌入,淹没土地,直到什么都不剩。若非唯独主担当陷入试探的人所经历的争战,他的情况也是如此。
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