史威登堡神学著作
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173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
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7859.“要带着腿和中部上的头”表从至内在之物到外在之物。这从“头”、“腿”和“中部”的含义清楚可知：当经上说“头”在“腿和中部上”时，“头”是指至内在之物，因为头在至高处，就灵义而言，至高之物就是至内在之物(2148, 3084, 4599, 5146节)，因为“头”表示内层事物，“身体”表示外层事物（参看6436节)；“腿”是指外层事物，因为相对于头来说，腿是低的，正如高层部位表示内层事物，低层部位则表示外层事物；“中部”是指一切更低的部位，如腹和肠的部位。烤腿和中部上的头这一命令代表内层事物与外层事物必须结合，也就是必须行如一体。因为构成内在人的，是内层事物；构成外在人的，是外层事物。或说，构成属灵人的，是内层事物；构成属世层的，是外层事物。这些事物必须结合，也就是必须行如一体，以便人能拥有主的国度在自己里面。当属世人或外在人去行别的，而不去行属灵人或内在人所意愿的事时，它们就分离了。由此可见这个命令表示什么，即：逾越节的羔羊要用火烤，要带着腿和中部上的头。“中部”表示属世层的更外在部分，也就是感官层。谁都能看出，这些命令里面有一个神性奥秘；因为逾越节的羔羊在该教会中是至至之物。不过，这个神圣奥秘若不通过对此所描述的这些事和话的属灵理解，是不会显明的。
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