史威登堡神学著作
173.除了其它事外,这个星球的灵人还提到,他们的来访者,就是前面所说的修道士,还竭力劝服他们住在一个社群里,而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世,那些在世时住在社群里的人仍住在社群里;而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时,就分成家庭与家庭、家族与家族,因而分成民族与民族单独居住。所以,他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知,这些来访者企图劝他们住在社群里,是为了统治并控制他们,因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时,他们回答说,他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制,就会逃跑,这一点从以下事实向我显明:他们当中的一个在陪我们返回时,我向他展示我所居住的城市,谁知他一看见就逃跑了,再也没有出现过。
795.“普天下所有的高山都被覆盖了”表示一切仁之良善都灭绝了。这从上古之人当中的“山”的含义清楚可知。在他们当中,“山”(Mountains,经上或译为大山)表示主,他们在山上敬拜祂,因为这些山是地上最高的地方。因此,“山”表示天上的事物(这些事物也被称为“至高者”),因而表示爱与仁,由此表示爱与仁之良善,也就是天上的事物。就反面意义而言,在圣言中,傲慢的人也被称为“山”,所以“山”还表示对自己的爱。在圣言中,上古教会也由“山”来表示,因为这些山拔地而起,可以说更接近天堂,就是事物起源的地方。
“山”表示主,以及源于祂的一切天上事物,也就是爱与仁之良善,这一点从下面的圣言经文明显看出来。这些经文清楚表明“山”具体表示什么,因为在圣言中,一切事物,无论总体还是细节,都照着它们所应用的主题而具有自己的含义。诗篇:
大山小山必因公义带来平安。(诗篇72:3)
“大山”表示对主之爱,“小山”表示对邻之爱,就是诸如存在于上古教会当中的那种。由于上古教会拥有这种爱,所以在圣言中,“大山小山”也表示该教会。以西结书:
主耶和华(Lord Jehovih)说,在我的圣山,就是以色列高处的山,以色列全家,那陆地所有的人,都要事奉我。(以西结书20:40)
此处“圣山”表示对主之爱,“以色列高处的山”表示对邻之仁。以赛亚书:
末后的日子,耶和华家的山必坚立于诸山之顶,必被高举,过于万岭。(以赛亚书2:2)
这表示主,因而表示天上的一切事物。
同一先知书:
在这山上,万军之耶和华必为万民用肥甘设摆筵席,祂又必在这山上吞灭遮巾之面。(以赛亚书25:6-7)
此处“山”表示主,因而表示天上的一切事物。又:
各高山各高冈必有河沟流水。(以赛亚书30:25)
此处“山”表示爱之良善,“冈”表示仁之良善,这些良善是信之真理,也就是“河沟流水”的源头。又:
你们必有歌唱,像守圣节的夜间一样,必有心中的喜乐,像人吹笛走路,来到耶和华的山,到以色列的磐石那里。(以赛亚书30:29)
此处“耶和华的山”表示就爱之良善而言的主,“以色列的磐石”表示就仁之良善而言的主。又:
万军之耶和华必降临在锡安山和它的冈陵上争战。(以赛亚书31:4)
在此处和其它许多地方,“锡安山”都表示主,因而表示一切属天之物,也就是爱;“冈陵(hill,经上或译为冈,山冈,小山,岭等)”表示较为低级的属天之物,也就是仁。
又:
报好信息的锡安哪,你要登高山;报好信息的耶路撒冷啊,你要极力扬声。(以赛亚书40:9)
“登高山,报好信息”是指出于爱和仁敬拜主,爱和仁是至内在的事物,因而也被称为至高,因为至内在之物被称为至高。又:
愿磐石上的居民歌唱,愿他们从山顶上欢呼!(以赛亚书42:11)
“磐石上的居民”表示那些处于仁爱的人,“从山顶上欢呼”表示出于爱敬拜主。又:
那报好信息,使人听见平安,报美好的好信息,使人听见救恩的,祂的脚在山上何等佳美。(以赛亚书52:7)
“在山上报好信息”同样表示出于爱与仁之教义来宣扬主,并出于这些教义来敬拜祂。又:
大山小山必在你们面前发声歌唱,田野所有的树木也都拍掌。(以赛亚书55:12)
这表示出于爱和仁,也就是“大山小山”,以及源于这些的信,也就是“田野的树木”来敬拜主。
又:
我必使我的众山成为道路,我的大道也被修高。(以赛亚书49:11)
“众山”表示爱和仁,“道路”和“大道”表示源于这些的信之真理,当信之真理源于作为其至内在的爱和仁时,经上就说它们“被修高”。又:
那信靠我的必承受这地,必得我的圣山为业。(以赛亚书57:13)
这表示主的国,那里除了爱和仁之外什么都没有。又:
我必从雅各中领出种来,从犹大中领出承受我众山的,我拣选的人必拥有它。(以赛亚书65:9)
此处“众山”表示主的国和属天良善,“犹大”表示属天教会。又:
那住到永远,名为圣者,又崇高又高耸的一位如此说,我住在又高又圣的地方。(以赛亚书57:15)
此处“高”表示神圣或神圣之物。因此,“山”因高于地面而表示主及其神圣的属天事物。这也是为何主从西乃山颁布律法。爱和仁也是主论到时代的完结时所说的山的意思,祂说:
那时,在犹太的,应当逃到山上。(马太福音24:16; 路加福音21:21;马可福音13:14)
此处“犹太”表示荒废的教会。
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