史威登堡神学著作
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173.除了其它事外，这个星球的灵人还提到，他们的来访者，就是前面所说的修道士，还竭力劝服他们住在一个社群里，而不是分开单独居住。因为灵人和天使如在世时那样居住并形成社群。在来世，那些在世时住在社群里的人仍住在社群里；而那些分成家庭和家族的人则仍分开居住。这些灵人在自己的星球作为世人生活时，就分成家庭与家庭、家族与家族，因而分成民族与民族单独居住。所以，他们不知道什么叫住在一个社群里。当他们被告知，这些来访者企图劝他们住在社群里，是为了统治并控制他们，因为这是来访者能使他们臣服并将其沦为奴隶的唯一方式时，他们回答说，他们完全不知道统治和控制是什么意思。他们一想到统治和控制，就会逃跑，这一点从以下事实向我显明：他们当中的一个在陪我们返回时，我向他展示我所居住的城市，谁知他一看见就逃跑了，再也没有出现过。
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798.“水势向上十五肘，覆盖诸山”表示仁爱荡然无存；“十五”表示如此之少，几近于无。这从前面(6:15，649节)关于数字“五”的含义清楚可知，那里说明，就圣言的风格，即内义而言，“五”表示少许。数字“十五”是由表示少许的五和表示余剩的十(如前所示，6:3，576节)组成的，故表示余剩，这些人的余剩几近于无。因为虚假的说服如此之多，以至于灭绝了一切良善。关于与人同在的余剩，如前所述(562-563, 571节)，对大洪水之前的人来说，虚假的假设，尤其虚假的说服具有这种性质：它们将余剩彻底关在里面并隐藏起来，以致这些余剩无法被带出来。它们若被带出来，就会立刻被篡改。事实上，说服所固有的生命是这样：它不但弃绝一切真理，吸收一切虚假，还败坏接近它的一切真理。
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