史威登堡神学著作

宇宙星球 #174

174.然后,我与陪

174.然后,我与陪同我的天使谈论了这一事实:统治有两种,一种是对邻之爱的统治,一种是自我之爱的统治。对邻之爱的统治在那些分成家庭、家族和民族居住的人当中;而自我之爱的统治则在那些住在社群里的人当中。在那些分成家庭、家族和民族的人当中,统治者是民族的先祖;在他之下则是诸家族的列祖,在列祖之下则是各个家庭的父亲。民族的先祖这个头衔被赋予作为诸家族,并通过诸家族作为诸家庭的先祖的那个人。但他们出于爱实施统治,就像父亲管教自己的孩子。他教导他们当如何生活,向他们行善,并尽可能地将自己所有的给予他们。把他们变成他的臣民或奴隶这种事,永远不会发生在他身上;他喜欢他们像儿子对自己的父亲那样顺服他。由于众所周知,这爱随着下降而增长,所以民族的先祖出于比儿子的父亲更内在的爱行事。天堂的统治就是这样,因为这是主所实施的那种统治。事实上,祂的统治出自祂对全人类的神性之爱。

但是,当人疏远主时,自我之爱的统治,就是对邻之爱的统治的对立面,就开始了。因为人在何等程度上不热爱并敬拜主,就在何等程度上热爱并敬拜他自己,也在同等程度上热爱尘世。于是,出于安全的必要性,民族及其家族和家庭聚成一体,建立了各种形式的王国。随着这爱增长,各种邪恶也逐渐增长,如对一切反对者的敌意、嫉妒、仇恨、报复、残忍和诡诈。事实上,从那些陷入自我之爱之人的自我所涌出的,无非是邪恶,因为人的自我无非是邪恶;自我因是邪恶,故无法从天堂接受任何良善。因此,当自我之爱占据主导地位时,它就是一切此类邪恶的先祖。另外,这爱还具有这样的性质,只要缰绳一放松,它就会继续向前冲,直到最后,凡被这爱所占据的人都想凌驾于全世界所有人之上,并占有他人的一切财富。事实上,即便这样仍不满足,他还想统治整个天堂;这一点从今天的巴比伦明显看出来。这就是自我之爱的统治,而对邻之爱的统治完全不同于自我之爱的统治,犹如天堂完全不同于地狱。

然而,无论自我之爱在社群,也就是王国和帝国中如何展现这种特质,在这些国家中,对邻之爱仍有可能存在于那些出于对神的信和爱而变得智慧的人当中,因为这些人热爱邻舍。若主的神性怜悯允许,我将在别处描述这些人在天堂如何被分成民族、家族和家庭居住,尽管是分成社群,但都照着他们的属灵关系来划分,而属灵关系由爱之良善和信之真理产生。人从自己的父母那里所得来的自我无非是一团邪恶(AC210,215,731, 874, 876, 987, 1047, 2307, 2308[原文2318], 3518, 3701, 3812, 8480, 8550, 10283-10284, 10286, 10731)。人的自我就在于爱自己胜过神,爱世界胜过天堂,与自己相比,视邻舍一文不值,除非为了自己的缘故;所以,人的自我爱自己,因而是自我之爱和尘世之爱(AC694, 731, 4317, 5660)。自我之爱和尘世之爱若占据主导地位,就是一切邪恶的源头(AC 1307-1308, 1321, 1594, 1691, 3413, 7255, 7376, 7488 [原文7480, 7488], 8318, 9335, 9348, 10038, 10742)。这些邪恶就是对他人的蔑视,以及敌意、仇恨、报复、残忍和欺骗(AC 6667, 7370 [原文7372], 7373-7374, 9348, 10038, 10742)。一切虚假都是从这些邪恶流出的(AC 1047, 10283-10284, 10286)

属天的奥秘 #7750

7750.由于石鸟代

7750.由于石鸟代表那些唯独对知识感兴趣,对爱的生活不感兴趣,因而几乎没有任何属灵生命的人,所以我在此通过附录说明:唯有那些处于天堂之爱,并由此处于知识的人才拥有属灵的生命。这附录也必须说明:每种爱都包含属于这爱的每一点知识在里面。以地上的动物,以及空中的生物,就是鸟类为例。它们拥有属于其爱的一切事物的知识。它们的爱包括:喂养自己、安全地居住、繁衍后代、养育幼崽或幼雏。因此,生物都拥有自己所需要的一切知识,因为每种生物都拥有在其爱里面的这种知识;这知识流入它的爱,如同进入为它所造的一个容器。有些生物所具有的这种知识具有这样的性质:人不能不为之叹为观止。可以说这种知识是生物与生俱来的,叫做本能;但它却是主宰它们的那爱的一部分。
  如果人处于自己的爱,就是对神对邻之爱,因为这是人所特有的、将他与野兽区别开来的爱,那么他不仅拥有他所需要的一切知识,还拥有一切聪明和智慧。他也无需通过学习获得这些知识,因为它们会从天堂,也就是经由天堂从神性流入这些爱。但由于人没有处于这些爱,而是处在它们的对立面,也就是说,陷入自我之爱和尘世之爱,所以他不可避免地生在完全的无知和知识的匮乏中。然而,他通过神性手段被引向某种程度的聪明和智慧;即便如此,他也不会实际进入它,除非他将自我之爱和尘世之爱移除,从而为对主之爱和对邻之爱开路。
  对主之爱和对邻之爱就含有一切聪明和智慧在里面,这一点可从那些在世时处于这些爱的人身上明显看出来。当他们在来世进入天堂时,便在那里知道他们前所未闻的那类事物,并在这些事上变得智慧。事实上,他们在那里和其他天使一样思考和谈论诸如耳朵未曾听到,头脑未曾知道的那类无法描述的事。原因在于,这些爱拥有接受这类事物的能力在里面。
  

目录章节

目录章节

目录章节