史威登堡神学著作
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175.后来，我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题，先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜，他们说，各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时，讲道者走上稍高出地面的一个讲坛，教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示，他们说，启示发生在清晨，就在他们半睡半醒之间；那时，他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候，他们从天堂听见天使谈论神性真理，以及如何照之生活。当他们完全醒来时，只见一位身穿白衣的天使站在他们床边，然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象，因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说，他们的讲道人便以这种方式经历启示，其他人有时也经历这种启示。
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1007.“在人的手上”表示从他的整个意愿，“为弟兄之人的手上”表示从他的整个理解力。这从“人”(homo)和“为弟兄之人”的含义清楚可知：因为一个人的本质和生命就是他的意愿，事实上，意愿如何，这个人就如何；而住在人里面的理解力被称为“为弟兄之人”，如前所示(367节)。无论住在那里的理解力是真实的，还是虚假的或错误的，它都被称为“为弟兄之人”。事实上，理解力被称为“人(vir)”(158, 265节)和意愿的弟兄(367节)。被玷污的意愿和被玷污的理解力在此之所以被称为“人(homo)”和“为弟兄之人(vir)”，是因为此处论述的主题是亵渎；在天堂，仅仅提到亵渎或看到亵渎的代表都是无法容忍的，而是立刻被强烈弃绝。这就是为何此处使用了如此温和的词语，又为何本节这些话的含义可以说相当模棱两可，这是为了防止天堂里的人知道这一节包含这类事物。
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星空中第五个星球
10734.我被带到我们太阳系之外的宇宙中的另一个星球，这一切是通过我心智的状态变化，因而我灵的变化实现的。因为如前面数次所说明的，灵从一个地方被带到另一个地方，只能通过其内层状态的变化而实现；但这些变化在他看来，就像从一个地方移动到另一个地方或旅行。在我从我的生命状态过渡到他们的生命状态，因而就灵而言，我被带到那里之前，我所经历的变化持续了大约十个小时。唯独主能以这种方式依次改变一个人的心智状态，直到它最终接近另一个距离如此遥远之人的心智状态。我被带到东边、左侧，似乎逐渐被提到水平面之上。我还被允许清楚观察到我远离原先的地方，直到最后我所离开的那些人消失不见了；与此同时，我在路上与陪同我的灵人谈论了各种话题。
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