史威登堡神学著作
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175.后来，我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题，先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜，他们说，各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时，讲道者走上稍高出地面的一个讲坛，教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示，他们说，启示发生在清晨，就在他们半睡半醒之间；那时，他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候，他们从天堂听见天使谈论神性真理，以及如何照之生活。当他们完全醒来时，只见一位身穿白衣的天使站在他们床边，然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象，因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说，他们的讲道人便以这种方式经历启示，其他人有时也经历这种启示。
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1847.“四百年”表示持续时间和状态，即试探的持续时间和状态。这从“四百”的含义清楚可知，这个数字与“四十”所表相同，即都表示试探的持续时间和状态(参看730, 862节)。在圣言中，试探的持续时间，无论长短，都以“四十”来描述。从字义上看，这些话与雅各的子孙在埃及度过的时间长度有关；这段时间是430年，这从出埃及记(12:40)清楚可知；不过，这么长的时间不是从雅各来到埃及时算起的，而是从亚伯兰寄居在那里时算起的，如前所述。之所以从亚伯兰寄居时算起，这段时间被算为430年，是因为这个数字体现了他们在埃及的服役和后来在旷野四十年的苦难所代表的试探。
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