史威登堡神学著作
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175.后来，我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题，先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜，他们说，各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时，讲道者走上稍高出地面的一个讲坛，教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示，他们说，启示发生在清晨，就在他们半睡半醒之间；那时，他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候，他们从天堂听见天使谈论神性真理，以及如何照之生活。当他们完全醒来时，只见一位身穿白衣的天使站在他们床边，然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象，因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说，他们的讲道人便以这种方式经历启示，其他人有时也经历这种启示。
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2740.真正的婚姻之爱只有在两个配偶之间，也就是一夫一妻的婚姻中才有可能。当一个人同时与多人结婚时，这爱是绝无可能的，因为婚姻之爱是相互和互惠的，一方的生命就住在另一方的生命里面，反之亦然，所以他们类似一个人。这样一种合一只有在两个人之间才有可能，在多人之间是不可能的；多人会撒裂这爱。上古教会成员是属天的，像天使那样感知良善和真理，每个男人都只有一位妻子。他们说，与一位妻子在一起，他们就感受到天上的快乐和幸福；仅仅提到娶多个妻子，就让他们不寒而栗，因为如前所述(2728-2729, 2731节)，一夫一妻的婚姻是从具有这种性质的良善与真理的婚姻，或天上的婚姻那里降下来的，这从主在马太福音中的话很清楚地看出来：
耶稣说，你们没有读过吗？那起初造他们的，是造男造女，并且说，因此，人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体。既然如此，他们不再是两个人，乃是一体的了。所以，神所结合的，人不可分开。摩西因为你们的心硬，所以许你们休妻，但起初并不是这样。这话不是人人都能领受的，惟独赐给谁，谁才能领受。(马太福音19:3-12)
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3707.“你的种必像地上的尘沙”表示神性属世真理将如同属世良善。这从“种”和“地上的尘沙”的含义清楚可知：“种”是指真理(参看3706节)，因此“你的种”或雅各的种是指神性属世真理，因为如前所示，“雅各”代表主的神性属世层；“地上的尘沙”是指良善(参看1610节)。因此，“你的种必像地上的尘沙”在内义上表示神性属世真理必如同神性属世良善。“地上的尘沙”之所以表示良善，是因为“地”表示主的国度，因而表示良善，如前所示(3705节)。因此，“地上的尘沙”表示良善，但表示属世良善，因为也如前所示，“地”表示主国度中较低的事物，因而表示属世层；而当“天”也被提到时，“天”表示内层，或理性层。这就是为何在圣言中，良善的繁殖和真理的增多在各处都以“你的种必如同天上的众星和地上的尘沙”来描述。在那里，“天上的众星”表示理性事物或理性概念，而“地上的尘沙”表示属世事物或属世形像，它们将以这种方式增长。至于属世真理如同属世良善是什么意思，蒙主的神性怜悯，我以后将予以解释。
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