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宇宙星球 #175

175.后来，我又问了这些灵人有关他们所来自的星球的各种问题，先问的是他们的神性敬拜和启示。关于敬拜，他们说，各民族及其家族每三十天聚在一个地方听讲道。这时，讲道者走上稍高出地面的一个讲坛，教导他们带来生活良善的神性真理。关于启示，他们说，启示发生在清晨，就在他们半睡半醒之间；那时，他们仍享有未被身体感官和世俗事物所打断的内在之光。在这种时候，他们从天堂听见天使谈论神性真理，以及如何照之生活。当他们完全醒来时，只见一位身穿白衣的天使站在他们床边，然后突然从他们的视线消失。他们由此知道他们所听到的话来自天堂。他们以这种方式区分神性异象和非神性异象，因为在非神性异象中是看不到天使出现的。他们补充说，他们的讲道人便以这种方式经历启示，其他人有时也经历这种启示。

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属天的奥秘 #713

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713.创世记7:2.凡洁净的牲畜，你要带七对，每样七对，一个男人和他的妻子；不洁净的牲畜，每样两个，一个男人和他的妻子。
“凡洁净的牲畜”表示对良善的情感；“七对”表示它们是神圣的；“男人和妻子(译注：经上或译为一公一母)”表示真理与良善结合。“不洁净的牲畜”表示对邪恶的情感；“每样两个”表示相对于良善来说，它们是亵渎的；“男人和妻子(译注：经上或译为一公一母)”表示虚假与邪恶结合。

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属天的奥秘 #10039

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10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”当用来表示一个祭牲时，是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文，当论述的主题是祭牲时，罪用来表示为罪的祭牲，“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中，为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
　　

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