史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
1146.“闪、含、雅弗”在此和前面所表相同，即：“闪”表示真正的内在敬拜，“含”表示败坏的内在敬拜，“雅弗”表示与内在敬拜相对应的外在敬拜，这从前面(1062-1063, 1065, 1075-1103节)关于它们的论述清楚可知。那里不仅说明闪、含、雅弗表示敬拜的这些种类，还说明何谓真正的内在敬拜或闪；何谓败坏的内在敬拜或含；以及何谓与内在敬拜相对应的外在敬拜或雅弗。故无需进一步讨论它们。
10285.“这膏油是圣的，你们也要以它为圣”表因为它是主的神性。这从“圣”的含义清楚可知。当论及膏油时，“圣”是指主的神性；因为膏油是主的神性人身里面的神性之爱的神性良善的代表，因而是祂的神性人身本身的代表。事实上，无论你说神性之爱的神性良善，还是说神性人身，意思都一样。正因这良善由“膏油”来表示，并由膏抹来代表，还因唯独这良善是神圣的（因此，从主发出之物因属于祂而为圣），所以经上多次声称这油是“圣的”(也可参看10266节)。
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