史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
1849.“并且他们将要服侍的民族”表示压迫他们的恶人，这从“民族”和“服侍”的含义清楚可知。从正面意义上说，“民族”表示良善，或也可说善人，因为当抽象地论及良善时，良善仍在一个主体里面，这个主体就是世人、灵人，或天使。但从反面意义上说，“民族”表示邪恶，或也可说恶人(参看1159, 1258-1260节)。然而，“服侍”或“奴役”表示压迫，如前一节所述(15:13；1840, 1844-1845, 1846:2节)。
10285.“这膏油是圣的，你们也要以它为圣”表因为它是主的神性。这从“圣”的含义清楚可知。当论及膏油时，“圣”是指主的神性；因为膏油是主的神性人身里面的神性之爱的神性良善的代表，因而是祂的神性人身本身的代表。事实上，无论你说神性之爱的神性良善，还是说神性人身，意思都一样。正因这良善由“膏油”来表示，并由膏抹来代表，还因唯独这良善是神圣的（因此，从主发出之物因属于祂而为圣），所以经上多次声称这油是“圣的”(也可参看10266节)。
目录章节
