史威登堡神学著作
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4445.“因示剑在以色列中作了丑事，与雅各的女儿同寝，这本是不应该作的”表在他们眼里不合法的结合，违背了他们所拥有的真理。这从“作了丑事，与雅各的女儿同寝”的含义清楚可知，“作了丑事，与雅各的女儿同寝”是指不合法的结合。与她同寝并玷污她表示不合法的结合（参看4439节）。经上之所以说“在以色列中”，是因为“以色列”表示教会的内在；接下来又说“雅各的女儿”，是因为“雅各”表示教会的外在。“以色列”表示教会的内在，“雅各”表示教会的外在（参看4286, 4292, 4439节）。尽管是合法的，但该结合在他们眼里仍看为不合法；这一点从刚才（4444节）和别处的阐述和说明可以看出来。
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7375.这两种爱照着加与它们的约束放松，此人被带入它们的程度而增长。它们最终增长到超出限度，变得如此之在，以致这些人不仅想掌控自己王国里的一切事物，还想掌控王国之外的，甚至直到地极。事实上，当加与这些爱的约束放松时，这些爱甚至上升到宇宙之神那里，也就是说，上升到如此的高度，以致那些沉浸于这些爱的人想爬到神的宝座上，取代神自己而受到敬拜，正如以赛亚书关于路西弗所写的那样，路西弗表示那些沉浸于这些爱，被称为“巴别塔”的人：
你心里曾说，我要升到天上！我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上，像那至高者一般。(以赛亚书14:13-15)
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