史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
6538.“在约旦河渡口”表它是一种引入良善与真理的认知或知识的状态。这从“约旦河”的含义清楚可知，“约旦河”是指引入良善与真理的知识或认知，因而是指就进入而言，主的国度和教会的第一个地带，就出来而言的最后一个地带(参看4255节)。形成迦南地边界的河流是主国度中最外围事物的代表（参看1585, 4116, 4240节)。这就为何“约旦河渡口”表示引入良善与真理的知识或认知，因为良善与真理的知识或认知是有助于将一个人引入构成教会的事物的首先到来的事物。
700.如我所说的，地狱数不胜数，我将按以下标题依次阐述它们：⑴过着仇恨、报复和残忍生活之人的地狱(814-823节)。⑵过着通奸和淫乱生活之人的地狱；骗子和女巫的地狱(824-831节)。⑶贪婪者或守财奴的地狱；那里肮脏的耶路撒冷和旷野中的强盗或亡命徒；以及只追求感官享受者的充满粪便的地狱(938-946节)。⑷接下来是除此之外的其它地狱(947-970节)。⑸最后是那些经历属灵荒废的人(1106-1113节)。对这些主题的描述可参看以下各章的开头和末尾。
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