史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
677.至于将要重生之人的食物，情况乃是这样：在一个人能被重生之前，他必须装备可作为手段的一切事物，如构成情感的良善和快乐作为意愿的手段，来自主之圣言的真理，以及来自其它源头的确认性质的事物作为理解力的手段。一个人在装备好这类事物之前，是不能重生的。这些构成他的食物。这解释了为何一个人在成年之前不会重生。不过，每个人都有其特有的，可以说适合他自己的食物，这食物是主在他重生之前为他提供的。
2315.他们的第一个状态：他们反对仁之良善、反对主(4-5节)。他们的第二个状态：他们虽被教导仁之良善和他们将要享受的对该良善的情感的快乐，却仍顽固到底，弃绝良善(6-8节)。他们还努力摧毁真正的仁之良善本身，但主保护它(9-10节)。第三个状态：最终他们变成这种人：他们甚至看不到真理和良善，更看不到真理通向良善(11节)。所以邪恶和虚假占据了他们，以致他们不可避免地灭亡(13节)。第四个状态：他们的毁灭(24节)；一切良善和真理都与他们分离(25节)。
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