史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
678.他“要为自己拿各样可吃的食物”表示良善和快乐。这从前面的阐述清楚可知，即：构成人生命的，是良善和快乐，而不是真理，因为真理从良善和快乐获得它们的生命。从幼年到老年，人的全部事实知识或理性，从来都是唯独通过良善和快乐被灌输给他的。这些事物被称为“食物”，是因为灵魂从它们获得生命，并得以维持；它们也的确是食物，因为没有它们，人的灵魂就不能存活。只要对这个问题稍加留意，谁都能看出这一点。
10285.“这膏油是圣的，你们也要以它为圣”表因为它是主的神性。这从“圣”的含义清楚可知。当论及膏油时，“圣”是指主的神性；因为膏油是主的神性人身里面的神性之爱的神性良善的代表，因而是祂的神性人身本身的代表。事实上，无论你说神性之爱的神性良善，还是说神性人身，意思都一样。正因这良善由“膏油”来表示，并由膏抹来代表，还因唯独这良善是神圣的（因此，从主发出之物因属于祂而为圣），所以经上多次声称这油是“圣的”(也可参看10266节)。
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