史威登堡神学著作

宇宙星球 #176

176.当被问及他们

176.当被问及他们所住的房屋时,他们说,这些房屋都很低矮,是木质结构的,屋顶是平的,被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面,孩子住在隔壁,男女仆人住在后面。关于他们的食物,他们说,他们将牛奶和水掺在一起喝;牛奶是从奶牛获得的,这些奶牛毛茸茸的,就像我们的绵羊。关于他们的生活,他们说,他们赤身行走,并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。

属天的奥秘 #8099

8099.“红海”表

8099.“红海”表他们首先不得不经历的诅咒。这从“红海”的含义清楚可知,“红海”是指那些陷入与仁分离之信,并过着邪恶生活的人所在的地狱;“红海”因表示地狱,故也表示诅咒。至于他们首先不得不经历诅咒,情况是这样:当那些属于属灵教会,在主降临之前一直滞留在低地,在那里被陷入与仁分离之信的人侵扰的人(他们是前几章论述的主题)被释放时,他们不是立刻被提上天堂,而是首先被带入洁净的第二个状态,也就是试探的状态。因为没有试探,信之真理和良善既无法被确认或坚定接受,也无法结合;在这些被确认或坚定接受并结合之前,这些人无法被提入天堂。以色列人不是立刻被领进迦南地,而是首先被领进旷野,在那里逗留了四十年,在此期间经历摩西五经中所描述的各种试探就代表这些事。
关于这个事实,即他们首先穿过红海,红海表示那些陷入分离之信并过着邪恶生活的人所在的地狱,因而首先从诅咒的中间穿过,要知道:这个地狱在前方奸淫者的地狱下面的深处,向左侧广为延伸,通过像海水那样的水与奸淫者的地狱分离。那里的右边,但更深处是那些处于信之真理,但未处于信之良善的人聚集的地方,这些人由刚才(8096节)所提到的“非利士人”来表示。但低地,就是那些正遭受侵扰的人所在的区域在脚底下面,稍向前一点。那些从侵扰中被释放的人不会被带到右边,因为“非利士人”所表示的那些人在这里。相反,他们被带到左边,从前面所提到的地狱中间穿过;他们出现在左边,那里有一个旷野。我有两次被允许看见那些正从侵扰中获救的人经过这条路。当他们经过时,主如此保护他们,以至于根本没有任何祸事能触及他们,更不用说任何诅咒了。因为他们被与主同在的天使的柱子包围。
这一切由以色列人穿越红海来代表。这一切还由以赛亚书中的这些话来表示:
耶和华的膀臂啊,醒来,醒来! 使海与大深渊的水干涸、使海的深处变为赎民经过之路的,不是你吗?(以赛亚书51:9, 10)
“耶和华的膀臂”是指主的神性人身;“大深渊的水”和“海的深处”是指那些陷入与仁分离之人,过着邪恶生活的人所在的地狱;在他们所生活的下面像海水那样的水是指虚假,因为在来世,虚假看似密集的乌云,以及水的泛滥(739, 4423, 7307节);“经过的赎民”是指那些被主释放的人。
同一先知书:
耶和华想起古时的日子、摩西和祂百姓说,将他们和牧养祂羊群的人从海里领上来的在哪里呢?将祂的圣灵降在他们中间的在哪里呢?(以赛亚书63:11)
在这段预言中,“摩西”表示主,祂也是“牧养羊群的人”;“从海里领上来的百姓”是指那些从诅咒中被释放的人。耶利米书:
因他们仆倒的声音,地就震动。在红海那里必听见呼喊的声音。(耶利米书49:21)
“红海”表示地狱,因为此处论述的主题是以东及其诅咒。经上说“在红海那里必听见呼喊的声音”,而事实上,淹死在红海的,不是他们,而是埃及人;由此明显可知“红海”表示地狱和诅咒。“以东”在此表示那些出于自我之爱的邪恶弃绝教义真理,信奉虚假的人(3322节)。由此可见“红海”在内在代表意义上表示什么,以及下一章所描述的事件,即以色列人穿越红海,以及埃及人淹死在红海中表示什么。

属天的奥秘 #9334

9334.“恐怕地成

9334.“恐怕地成为荒凉”表在这种情况下的一种缺乏,和极少的属灵生命,也就是说,如果这种移走是仓促之间完成的。这从“地”和“荒凉”的含义清楚可知。“地”是指教会,无论总体上的还是具体的。具体的教会就是变成一个教会的一个人;因为教会存在于人里面,并构成一个已重生的人。“地”表示总体上的教会(参看9325节);也表示具体的教会,或一个已经重生的人(82, 620, 636, 913, 1411, 1733, 2117, 2118e, 2571, 3368, 3379节)。在玛拉基书,一个重生之人也被称为“地”:
  众民族必称你们为有福的,因你们必成为喜乐之地!(玛拉基书3:12)
  “荒凉”是指一种缺乏,和极少的属灵生命;因为“荒凉”在论及一个人里面的教会时,表示真理和良善的一种缺乏,因而也表示属灵生命的一种缺乏;因为属灵生命就是由这些提供的。
  至于如果虚假和邪恶仓促之间被移走,就会有一种缺乏和极少的属灵生命,情况是这样:当一个人正通过属灵真理和良善的植入,同时通过虚假和邪恶的移走而重生时,他的重生不是仓促之间,而是缓慢进行的。原因在于,此人从小所思想、意图,或所做的一切事都被添加到他的生命中,并构成这生命。它们也已经结成一个网,这个网具有这样的性质:没有一样东西能被拿走,除非同时拿走全部,或说,一样也不能移动,除非它们一起被移动。因为一个恶人就是一个地狱的形像,一个善人就是一个天堂的形像;而且,与一个恶人同在的邪恶和虚假像地狱社群那样相互联系在一起,而此人就是地狱社群的一部分;而与一个善人同在的良善和真理则像天堂社群那样相互联系在一起,而此人就是天堂社群的一部分。由此明显可知,与一个恶人同在的邪恶和虚假无法突然被移离原位,只能照着良善和真理从内在依次被植入人的程度而逐渐被移走;因为与一个人同在的天堂移走地狱。如果这种移走突然完成,这个人就会昏过去;因为整个网里面的每一个和一切事物都会陷入混乱,夺走他的生命。
  人的重生,或天堂生命的植入从他年幼时就开始了,然后一直持续到他在世生命的最后阶段,并且世上的生命结束之后,他的完善会持续到永远(参看2679, 3203, 3584, 3665, 3690, 3701, 4377, 4551, 4552, 5126, 6751, 9103, 9296, 9297;尤其5122, 5398, 5912, 9258节)。而且(这是一个奥秘),过着一种良善生活的人在来世会经历完善,这一点从前面关于小孩子(2289-2309节),以及外邦人在来世的状态和状况(2589-2604节)的说明可以看出来。
  

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