史威登堡神学著作
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8128.“你吩咐以色列人”表神之真理在那些属于属灵教会之人当中的流注。这从“吩咐”的含义和“以色列人”的代表清楚可知：“吩咐”是指流注(参看2951, 5481, 5797, 7270节)；“以色列人”是指那些属于属灵教会的人(6426, 6637, 6862, 6868, 7035, 7062, 7198, 7201, 7215, 7223节)。“吩咐”之所以表示流注，是因为就内在的代表意义而言，“摩西”是神性真理，神性真理通过流注进入觉知和思维。出于觉知的思维是外在言语所对应的内在言语；因此，就内义而言，前者（即内在言语）由后者（即外在言语）来表示。
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2319.“那两个天使”表示审判所属的主的神性人身和神圣活动。这从圣言中“天使”的含义和此处经上说有“两个天使”清楚可知。在圣言中，“天使”表示主里面的某种神性本质，至于这是哪种本质，这可从整个思路清楚看出来，如前所示(1925节)。他们在此表示主的神性人身和神圣活动，这从以下事实明显看出来：与亚伯拉罕在一起的那三人表示主的神性本身，神性人身和神圣活动(2149, 2156, 2288节)。从这一事实和他们被称为“耶和华”(19:24)的事实，以及“天使”的含义(1925节)清楚可知，“那两个天使”在此表示主的神性人身和神圣活动。
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