史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
9219.“因为我是仁慈的”表这种帮助完全来自祂，是出于怜悯。这从“仁慈”的含义清楚可知，“仁慈”当论及主时，是指那帮助完全来自祂。之所以说出于怜悯，是因为来自主的一切事物皆出于怜悯。主就其本质存在而言，是神性之爱；当这爱展示给那些陷入悲惨的人，它被称为怜悯；因此，祂展示给全人类的爱就被称为怜悯；人类被禁锢在悲惨状态中，因为人类的自我无非是邪恶(210, 215, 874-876, 987, 1581, 5660, 5786, 8480节)。
871.“他从他那里放出一只鸽子，要看看”表示接受信之真理和良善的状态。这从整个思路和下文清楚可知，下文论述了试探之后这人重生的三个状态，这三个状态由他三次放出鸽子来表示。从字面上看，这些话几乎是说他在进行调查，因为经上说 “他从他那里放出一只鸽子，要看看水减退没有”，也就是说，看看虚假是否仍然如此巨大，以至于信之良善和真理无法被接受。然而，对主来说，祂知道一切事物，无论总体还是细节，故无需调查。因此，这些话在内义上不是指调查，而是指一种状态，在此是指第一个状态，这时，虚假仍是一个障碍。这些虚假以“水减退没有”来表示。
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