史威登堡神学著作
176.当被问及他们所住的房屋时，他们说，这些房屋都很低矮，是木质结构的，屋顶是平的，被倾斜而下的带子所围绕。丈夫和妻子住在前面，孩子住在隔壁，男女仆人住在后面。关于他们的食物，他们说，他们将牛奶和水掺在一起喝；牛奶是从奶牛获得的，这些奶牛毛茸茸的，就像我们的绵羊。关于他们的生活，他们说，他们赤身行走，并不因赤身而感到羞耻。他们的来往仅限于同一个家族中的人当中。
936.“昼与夜”表示就属于其理解力的事物而言，这个人，也就是一个重生之人的状态，该状态的交替如同昼与夜。这从刚才的阐述清楚可知。“夏与冬”论及意愿的事物，因为如意愿的事物那样，它们是热和冷的表现；而“昼与夜”论及理解力的事物，因为如理解力的事物那样，它们是光和暗的表现。这些事是不言而喻的，故没有必要从圣言中的类似例子来加以证实。
3714.创世记28:16, 17.雅各睡醒了，说，耶和华真在这地方，我竟不知道。就惧怕，说，这地方何等可畏！这不是别的，乃是神的家，这是天的门。“雅各睡醒了”表示光照；“说，耶和华真在这地方”表示处于这种状态的神性；“我竟不知道”表示处于模糊的状态；“就惧怕”表示一种神圣的改变；“说，这地方何等可畏”表示状态的神圣；“这不是别的，乃是神的家”表示在秩序的最后层级或最外层的主国度；“这是天的门”表示秩序的最后层级或最外层，这最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。
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