史威登堡神学著作
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地狱(续)
——贪婪者的地狱；肮脏的耶路撒冷和荒漠中的强盗。以及那些只追求感官享受之人的粪便地狱
938.贪婪的人是所有人中最龌龊的，对死后的生活、灵魂和内在人，比谁都思想的少。他们甚至不知道天堂是什么，因为他们的思维水平是所有人中最低的，他们将其思维完全投入并沉浸于肉体和世俗事物。因此，当进入来世时，他们很长一段时间没有意识到自己成为灵人的事实，反以为仍完全在肉体中。他们的思维观念被贪婪拖到肉体和世俗的层面，变成可怕的幻觉。说来奇怪，却又是事实：在来世，龌龊的贪婪者觉得自己似乎在地窖中忙忙碌碌，这里存放着他们的金钱，他们在此备受老鼠侵扰。然而，尽管备受老鼠侵扰，他们仍不肯离开，直到筋疲力尽，最后从这些坟墓中爬出来。
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3809.“领他到自己的家”表结合。这从“领到家”的含义清楚可知，“领到家”是指带给他自己，因为就内义而言，一个人自己就被称为一个“家”(3128, 3142, 3538节)。他凭良善被称为家，严格来说，良善才是“家”(2233, 2331, 3652, 3720节)。故在这种情况下，意思就是带给拉班所代表的良善。正因如此，“领到自己的家”在此表示结合。就内义而言，本节充分描述了“雅各”所表示的属世良善与“拉班”所表示的旁系良善联结的整个过程。下面五个阶段则构成这个过程，即：相互承认，同意，情感，联结的初始阶段，实际的结合。相互承认由“拉结就跑去告诉她父亲”和“拉班听见外甥雅各的消息”来表示(3804, 3805节)；同意由“拉班跑去迎接”来表示(3806节)；情感由“拉班拥抱他”来表示(3807节)；初始阶段由“亲吻他”来表示(3808节)；结合由“领他到自己的家”来表示，如此处所述。
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