史威登堡神学著作
4712.“以色列对他说,你去看看你哥哥们平安不平安”表主的每一次降临,以及对那些教导之人是何情形的觉知。这从“说”和“平安”的含义,以及“哥哥们”的代表清楚可知:“说”是指觉知,如刚才所述(4708节);“平安”是指安全或得救(4681节);“哥哥们”在此是指那些出于信教导的人(4705节)。由此明显可知,此处这些话表示对那些教会之人是何情形的觉知。之所以也表示主的每一次降临,是因为约瑟代表主的神性属灵层(4669, 4708, 4710节);因此,当经上说约瑟要去看看他的哥哥们平安不平安时,所表示的是主的降临。“每一次降临”描述了每当来自圣言的真理进入思维之时。
2313.该教会的第一个状态:人们拥有仁之良善,承认主,主在良善上强化他们(1-3节);他们得救了(12节)。第二个状态:对他们来说,邪恶开始反对良善,但主强有力地把他们引离邪恶,并保守在良善中(14-16节)。经上描述了他们的软弱、无助(18节);他们得救了(20节)。第三个状态:他们不再出于对良善的情感,而是出于对真理的情感思考和行事(18-20节);他们得救了(23节)。第四个状态:对真理的情感灭亡了,这由罗得的妻子变成一根盐柱来表示(26节)。第五个状态:一种不纯的良善,或虚假的良善取而代之,这由住在山洞里的罗得来表示(30节)。第六个状态:甚至这良善也仍被更加玷污和歪曲(31-33节);真理同样如此(34-35节)。由此孕育并生出一个教会的某种假象,其所谓的良善是“摩押”,其所谓的真理是“亚扪人”(36-38节)。
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