史威登堡神学著作
178.关于这个星球上的订婚和结婚,他们说,当女儿到了谈婚论嫁的年龄时,她就待在家里,在结婚之日前不可外出。然后,她被带到一个夫妻房,许多适婚少女也被带到那里;她们在此被安置在一道齐腰的屏风后面,只露出她们的脸和胸。然后,少男便来到这里为自己选择妻子。当一个少男看中一位适合他的女孩,并且从心灵上被她吸引时,他就去和她牵手。如果这个女孩跟着他,他就把她带到早就预备好的一个房间,使她成为他的妻子。他们从脸上就能看出他们的性格是否合适,因为每个人的脸都是其心灵的标志,没有丝毫掩饰或欺骗。为确保整个过程文雅得体,没有淫荡的意味,一位老翁坐在少女的后面,一位老妇则坐在他旁边,以进行观察。这样的地方有很多,少女都被带到这里;还有规定时间让少男作出自己的选择。他们若在一个地方没有找到一个合适的少女,就到另一个地方;若这一次没有找到,就下一次再来。他们继续说,一个丈夫只能有一个妻子,永远不可超过一个,因为这违反神性次序。(全书完)
103.土星灵进一步告诉我有关土星居民的事,透露他们的社会性质,以及其它细节。他们说,他们分为各个家庭生活,每户家庭都与其它家庭分开。所以一个丈夫和他的妻子,以及他们的子女形成一个家庭。当子女结婚时,他们就离开父母的家,不再参与照顾它。因此,土星灵都是成双成对出现的。他们几乎不为衣食忧虑,靠他们星球出产的各种果实和蔬菜生活。他们穿得很薄,因为他们有厚厚的皮肤可以御寒(注:也就是说,他们自己的天然皮肤很厚,故只需穿很少的衣服)。此外,他们告诉我,在他们星球,所有人都知道自己死后会活着;所以他们不看重肉体,除非生活需要,也就是说,仅关心照他们所说,要留下来事奉主的那生命。正因如此,他们也不埋葬死者的尸体,而是把它们扔出去,用森林里的树枝盖住它们。
3721.“这是天的门”表示秩序的最后层级或最外层,这最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。这从“门”的含义清楚可知,“门”是指提供出入口的东西。在本节,它表示秩序的最后层级或最外层,因为论述的主题是“雅各”所代表的属世层。至于“门”表示什么,这从前面的阐述和说明清楚可知(2851, 3187节);属世层是秩序的最后层级或最外层,这从所引用的内容清楚可知(775, 2181, 2987-3002, 3020, 3147, 3167, 3483, 3489, 3513, 3570, 3576, 3671节)。这最后层级或最外层之所以可以说从自然界提供了一种入口,是因为人的属世心智是途径,天堂,也就是主的事物通过这条途径流入并降至自然界;自然界的事物则通过属世心智这条途径上升(3702节)。这个入口只是看似从自然界通过属世心智进入内层事物,这一点从前面各处的阐述和说明可以看出来。
在世人看来,似乎世上的物体都通过身体感官或外在感官进入,并影响内层,因此有一种从秩序的最后层级或最外层进入内层的入口。但这纯粹是一种表象和错觉,这一点从以下普遍规则明显看出来,即:在后事物无法流入在先事物,或也可说,较低事物无法流入较高事物,或也可说,外层事物无法流入内层事物,又或可以说,属于世界和自然界的事物无法流入属于天堂和灵的事物。因为前者更粗糙,而后者更纯粹;那些属于外在人或属世人的更粗糙事物从那些属于内在人或理性人的事物存在并持续存在。那些更粗糙的事物不能影响更纯粹的事物,而是受更纯粹的事物影响。然而,鉴于表象和错觉本身说服人们相信反过来也是对的,蒙主的神性怜悯,当论述流注这个主题时,我们将专门讨论该流注的性质。这就是为何说秩序的最后层级或最外层可以说从自然界提供了一种入口。
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