史威登堡神学著作
18.他们被问及是否愿意运用自己的知识,因为仅以知识为乐趣是不够的;知识必须服务于功用,功用才是知识所关注的目的。知识不能单独为他们服务,如果他们愿意与其他人分享他们的知识,这些知识也会为其他人服务。他们被告知,凡想变得智慧的人绝不会仅停留在获取知识上,因为这些只是辅助因素,旨在协助研究属于生活的事务。可他们回答说,他们以获取知识为乐趣,知识对他们来说就是功用。
4629.要引证我关于感知气场转化为气味的所有经历,需要一整本书。有关它们的阐述,可参看前文(1514, 1517-1519, 1631, 3577节);对此,我仅补充以下内容:我曾觉察许多灵人对主生而为人的总体想法,发现它由纯粹的反对构成;因为凡灵人所想的,无论总体还是细节,都能被其他人明显察觉到。在这种情况下,这气场的气味感觉就像臭水和被垃圾污染之水的气味。
5846.一般来说,从灵界进入人里面的流注具有这样的性质:人所思考或意愿的任何东西,无一来源于他自己;相反,一切都是流入的;良善与真理从主经由天堂,因而经由与此人同在的天使流入;邪恶与虚假则从地狱,因而经由与此人同在的恶灵流入。所流入的东西进入人的思维和意愿。我知道这一切看上去相当矛盾,似乎完全是一派胡言,因为这与表象相反;但实际经历本身会说明这个问题的真相。
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