史威登堡神学著作
2.有许多星球上面有人类居住，并且有些灵人和天使就出自他们，这在来世是众所周知的事。因为在来世，凡其渴望出于对真理、因而对功用的热爱之人都被允许与来自其它星球的灵人交谈，由此确认世界的多样化。他以此方式获知：人类并非仅仅来自一个星球，而是来自无数星球；还能获知这些人的秉性、生活方式，以及他们的神性敬拜。
10039.“这是罪祭”表以这种方式从邪恶和虚假中得以洁净。这从“罪”的含义清楚可知，“罪”当用来表示一个祭牲时，是指从邪恶和虚假中洁净。因为在原文，当论述的主题是祭牲时，罪用来表示为罪的祭牲，“祭牲”表示从邪恶和虚假中洁净(9990, 9991节)。在圣言中，为罪的祭牲被称为“罪祭”(参看利未记4:3, 8, 14, 20, 21, 24, 25, 29, 33, 34; 5:6, 8, 9; 16:9, 25;以及别处)。
2379.“将罗得拉进屋去，到他们那里”表示主保护那些处于仁之良善的人。这从“罗得”的代表和“拉进屋去，到他们那里”的含义清楚可知：“罗得”是指那些处于仁之良善的人，如前所述(2357节)；“拉进屋去，到他们那里”是指保护。被“拉进屋去”是指被带入良善；那些被带入良善的人就被带入天堂；那些被带入天堂的人则被带到主那里；因此，他们得到保护，灵魂免受一切侵扰或攻击。就灵魂而言，处于良善的人与天使交往，活在肉身时就在天堂中，尽管当时他没有意识到这一点，并因处于肉体的东西和预备的状态而感知不到天使的喜乐(参看1277节)。
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