史威登堡神学著作
10580.“耶和华说,看哪,我这里有个地方,你要站在磐石上”表一种信仰神的状态。这从“地方”和“磐石”的含义清楚可知:“地方”是指状态(参看2625, 2837, 3356, 3387, 4321, 4882, 5605, 7381, 9440, 9967, 10146节);“磐石”是指信(8581, 10438节)。之所以表示一种信仰神的状态,是因为经上说“我这里有个地方”。若不通过内义,因而若不知道“地方”和“磐石”在内义上表示什么,没有人知道这就是这些话的意思。否则,在磐石上耶和华那里的地方会是什么意思呢?这意思只能是说,耶和华住在那里,在祂这里给摩西提供了一个地方;而事实上,耶和华在天堂住在天使当中,在教会住在世人当中。“磐石”表示信,这层含义源于来世的表象;在那里,那些处于信的人住在磐石上,而那些处于爱的人住在大山上。那里的磐石表面上是石头的,但大山不是石头的,因为它们是升高的地土。“磐石”表示信由此而来。
6626.让我来讲述一些奇事。唯独主是人,天使、灵人和地上的居民由于主而被称为人。祂通过自己进入天堂的流注而使得整个天堂呈现并类似一个人;通过既经由天堂,又直接从祂自己进入那里的每个个体的流注,祂使得每一个看上去都是一个人,使天使看上去在一个比任何人所能描述的还要美丽、光彩的形式中。祂也通过流入世人的灵而为世人如此行。事实上,对一位天使、一个灵人和一个活在对邻之仁和对主之爱的世人来说,其思维的所有最小事物都类似一个人,因为这仁和这爱都源于主,凡源于主之物都类似一个人。此外,正是这些品质构成一个人。而地狱正好相反,因为那里的人都陷入仁爱和属天堂之爱的对立面。诚然,在他们自己的光中,他们看上去像人;但在天堂之光中,却看似可怕的怪物;其中一些人身上几乎看不出任何人形之物。原因在于,主经由天堂的流注不被接受,而是要么被弃绝,要么被窒息或扼杀,要么被扭曲,由此使得他们看似这类怪物。其思维,或观念的最小事物同样具有这类形式;因为人整体上是什么样,部分上也是什么样。这些人所显现的形式也是他们所在地狱的形式。因为每个地狱都有自己的形式,在天堂之光中,该形式类似一个怪物;看见通过这光显现的这些人当中的任何一个,就能凭他的形式认出他所来自的地狱。我曾在通向灵人界的大门处看见过他们,他们在那里看似各种不同的怪物。关于地狱之门通向灵人界,可参看前文(5852节)。(第八卷结束)
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