史威登堡著作中文网

宇宙星球 #2

2.有许多星球上面有人类居住，并且有些灵人和天使就出自他们，这在来世是众所周知的事。因为在来世，凡其渴望出于对真理、因而对功用的热爱之人都被允许与来自其它星球的灵人交谈，由此确认世界的多样化。他以此方式获知：人类并非仅仅来自一个星球，而是来自无数星球；还能获知这些人的秉性、生活方式，以及他们的神性敬拜。

/ 178

目录章节

属天的奥秘 #10752

/ 10837

目录章节

10752.与我同在的传教士根本不相信除了我们自己的星球外还有其它星球的存在。因为他在世时以为主只出生在地球上，没有主就没有救赎。因此，他被带入一种状态，类似这些灵人如世人那样出现在自己星球上时所进入的状态，就是刚才所描述的那种状态；在这种状态下，他被送回那个星球，以便他不仅看到它，还与那里的居民交谈。这一切完成后，我也被恩准以同样的方式交流，好叫我能以同样的方式看见这些居民，以及这个星球上的一些事物。灵人和天使能与世人交谈，无论他们说哪种语言，因为他们的思维会进入世人的观念，从而进入他们所说的话中。

/ 10837

目录章节

属天的奥秘 #4621

/ 10837

目录章节

4621.“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。这从“埋葬”的含义，以及“以扫”和“雅各”的代表清楚可知：“埋葬”是指复活(参看2916, 2917节)，以及已在另一个人里面复活的代表的状态(3256节)；“以扫”是指良善方面的主之神性属世层(3302, 3576, 4241节)；“雅各”是指真理之良善方面的主之神性属世层(4273, 4337, 4538节)。从这些考虑和前面所述(4618节)明显可知，“他两个儿子以扫、雅各把他埋葬了”表示它在属世层的良善和属世层中的真理之良善里面复活了。“埋葬”在内义上之所以表示复活，是因为当肉体死亡时，灵魂就会复活。因此，在圣言中，当经上提到“埋葬”时，天使不会想到脱去的肉体，而是想到复活的灵魂；因为天使拥有属灵的观念，因而拥有属于生命的观念。因此，凡与自然界的死亡有关的任何事物都表示与灵界的生命有关的某种事物。
关于与大人的对应（续）
此处关于气味和鼻孔与大人的对应关系

/ 10837

目录章节