史威登堡神学著作
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36.那些将信与爱分离的人甚至不知道何为信。当思想信时，有的以为它仅仅是思维，有的仅仅视之为关于主的想法，少数人把它等同于信之教义。但信不仅仅是对构成信之教义的一切的认识和承认，首要的是对信之教义所教导的一切的服从。信所教导并要求人们服从的要点是爱主爱邻。凡缺乏这一点的人都没有信。主在马可福音如此清楚地教导了这一点，以至于无人能怀疑：
所有诫命中第一要紧的，就是说，以色列啊，你要听，主我们神是独一的主，你要用你全部的心灵，全部的灵魂，全部的头脑和全部的能力爱主你的神。这是第一条诫命。其次也相仿，就是要爱邻如己。再没有别的诫命比这两条更大的了。(马可福音12:28-34)
在马太福音，主称前者为第一大诫命，并说，律法和先知都系於这两条诫命(马太福音22:35-40)。“律法和先知”是指整体上的信之教义和整部圣言。
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我所看见的星空中的第二个星球
9967.后来，我被主带到宇宙中的一个星球，这个星球距离我们地球比前面章节末尾所论述的第一个星球还要遥远。我被允许通过以下事实明显知道它离得更远：就我的灵而言，我被带到那里花了两天时间。这个星球在左边，而前一个星球在右边。在来世，遥远并非由空间距离，而是由状态的不同造成的；然而，这在那里产生了空间遥远的表象，如前所述(9440节)。因此，从到那里所花的时间，也就是两天的时间，我能推断出那些人的内层状态，也就是情感和随之思维的状态，在同等程度上不同于我们地球灵的内层状态。就我的灵而言，我通过内层状态的变化而被送到那里，所以被允许记录在到达那里之前一个接一个发生的实际变化。这一切都是在我完全清醒的时候发生的。
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