史威登堡神学著作
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3638.因此，在来世，所有社群，无论有多少，都保持在相对于主的恒定位置上，而主向整个天堂显为一轮太阳。任何人因不能理解而几乎难以置信的神奇之处在于，那里的社群相对于每个人来说都保持相同的位置，无论他在哪里，无论他把身体转向并移动到哪个方向。例如，出现在右边的社群始终在他的右边，出现在左边的社群始终在他的左边，无论他的脸和身体如何改变方向。我也经常被允许通过转动自己的身体而观察到这一点。由此明显可知，天堂的形式是这样：它不断与相对于主的大人有关；所有天使不仅与主同在，而且还在主里面；或也可说，主与他们同在，就在他们里面；否则，这种情况不会存在。
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2382.“房门口的人”表示理性概念和源于这些概念的教义，向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。这从“人”、“门”和“房”的含义清楚可知：“人”是指理性概念(参看158, 1007节)；“门”是指引入或提供入口的东西，这种东西要么通向真理，要么通向良善，因而是指某种教义(参看2356节)；“房”(或家)是指仁之良善，如前面多次讨论的。由于此处论述的主题是那些“近前来要攻破房门”的人，也就是那些试图摧毁仁之良善，以及主的神性与神圣的人(2376节)，所以这些人表示邪恶的理性概念和由此衍生的虚假教义，向仁之良善诉诸暴力就是通过它们实现的。
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