史威登堡神学著作
3757.然而,很少有人知道亵渎神圣事物是什么意思。不过,这一点从前面对此的阐述和说明可以看出来即:能亵渎神圣事物的,是那些知道、承认并被赋予良善与真理的人,而不是那些不承认的人,更不是那些不知道它们的人(参看593, 1008, 1010, 1059, 3398节)。因此,教会中人有可能亵渎神圣事物,而教会之外的人则不可能(2051节)。属天教会成员有可能亵渎神圣良善,属灵教会成员有可能亵渎神圣真理(3399节)。所以内层真理没有透露给犹太人,以免他们亵渎之(3398节)。外邦人最不可能亵渎它们(2051节)。亵渎就是将良善与邪恶,以及真理与虚假混合并联结起来(1001, 1003, 2426节);这一点由吃血来表示,吃血在犹太教会是严厉禁止的(1003节)。因此,人们尽可能地远离对良善和真理的承认和信仰,除非他们能稳定地留在其中(3398, 3402节);因此缘故,他们被保守在无知当中(301-303节);他们的敬拜也变得外在(1327, 1328节)。内在真理不会被揭示出来,除非教会已经荒废,因为那时,良善与真理再无法遭到亵渎(3398, 3399节)。因此,一旦出现这种情况,主就会降世(3398节)。亵渎神圣事物和圣言会面临巨大的危险(571, 582节)。
9964.“或就近坛,在圣所供职的时候”表在代表主自己的代表中。这从以下事实清楚可知:祭坛是神性良善方面的主的主要代表(参看9714节);因此,“就近坛,在圣所供职”表示对主自己的敬拜。代表主的敬拜主要在于在祭坛上所献的燔祭和祭物(922, 923, 2180, 6905, 8680, 8936节)。代表神性良善方面的主的敬拜在祭坛前进行,代表神性真理方面的主的敬拜在会幕里面进行。所以才说“进入会幕”表示代表天堂和教会的一切事物的敬拜(9963节);“就近坛”表示代表主自己的敬拜。因为天堂和教会是从主发出的神性真理的容器,从主发出的神性真理就是从祂的爱之良善发出的真理,这真理被植入在这良善也被接受的地方,因而被植入在主,就是那良善的源头被接受的地方。
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