2.有许多星球上面有人类居住，并且有些灵人和天使就出自他们，这在来世是众所周知的事。因为在来世，凡其渴望出于对真理、因而对功用的热爱之人都被允许与来自其它星球的灵人交谈，由此确认世界的多样化。他以此方式获知：人类并非仅仅来自一个星球，而是来自无数星球；还能获知这些人的秉性、生活方式，以及他们的神性敬拜。

4814.“那时”表随后所发生之事的状态。这从“时”的含义清楚可知，“时”是指状态(参看2625, 2788, 2837, 3254, 3356, 3404, 3938节)。“那时”表示随后所发生之事的状态，因为下文讲述了接下来所发生的事。而且，接下来所发生的一系列事都是紧随之前的事而来的。因为前一章的主题是雅各的儿子，以及他们卖约瑟。他们是在犹大的劝说下卖约瑟的；论到犹大，前一章说：
犹大对他的兄弟们说，我们杀我们的兄弟，藏了他的血，有什么益处呢？来，我们把他卖给以实玛利人。（创世记37:26,27）
这段经文的意思是，神性真理被兄弟们疏远了，尤其被犹大疏远了；此处犹大在近似意义上表示犹大支派，在一般意义上表示教会中反对一切良善，无论哪种良善的败坏者(4750, 4751节)。对这一点的提及就包含在“那时”这个词里面，因为现在论述的主题犹太，他与迦南女子所生的儿子，以及后来与儿媳所生的儿子；就建立在犹大支派中的教会的事物而言，所有这些事在内义上就描述了犹大支派。
至于“时”表示状态，因而“那时”表示随后所发生之事的状态，这一点必显得非常奇怪；因为没有人能理解时间观念如何转化为状态观念；也就是说，当在圣言中读到“时（间）”时，人如何将其理解为与状态有关的某种事物。不过，要知道，天使的思维丝毫不从时间或空间形成，因为他们在天堂。他们离开这个世界时，将一切时间和空间的观念也都抛弃了，并树立了状态的观念，也就是良善与真理的状态的观念。因此，当人阅读圣言，由此思想时间和属于时间的事物时，与他同在的天使感知不到与时间有关的任何事物，而是感知到属于状态的事物，这些事物也与状态相对应。事实上，读者以其内在思维也感知不到时间，只能以其外在思维来感知时间；这一点从人的外在思维处于休眠状态，也就是他入睡时的状态，以及其它各种经验明显看出来。
但要知道，状态一般分为两种，即良善的状态和真理的状态。良善的状态被称为存在的状态，而真理的状态被称为显现的状态；因为存在是良善的本质特征，由此衍生的显现则是真理的本质特征。空间对应于存在的状态，时间对应于显现的状态。由此可见，当人读到“那时”时，与他同在的天使绝不会像人那样来理解这句话。其它句子也一样，因为凡写在圣言里的，都具有这样的性质：在天使当中，它会转化为一个相对应的意义，这个意义根本不会显现在字义中；事实上，凡属于字义的世俗之物都会转化为属于内义的属灵之物。

7803.至于灵人与木星居民的交谈，既有惩罚他们的灵人，也有教导的灵人，还有掌控他们的灵人。惩罚灵来到一个人身体的左侧，向后背倾斜；当在那里时，他们就从此人的记忆提取他的一切行为和思维；事实上，灵人做这种事轻而易举，因为一来到一个人那里，他们就立刻进入他的全部记忆(6199, 6193, 6198, 6199, 6214节)。他们若发现他行为不端，或思想不正，就会指责他，还以脚或手的关节处的疼痛，或上腹部周围的疼痛惩罚他。此外，当被允许时，灵人做这种事也是非常巧妙的。当这些惩罚者来到一个人这里时，他们就会激起惊恐和惧怕；由此让他意识到他们的靠近。当恶灵，尤其那些活在世上时曾做过强盗的恶灵靠近人时，他们也能激起恐惧。为叫我知道这些灵人在来到他们星球成员这里时如何行事，一个这样的灵人也被允许靠近我。当他在附近时，我明显被惊恐和惧怕抓住了；然而，我并未因这种惧怕而从内心颤抖，只是表面上如此，因为我知道他就是这种灵人。我还看见他，他看上去就像一团乌云，云中有移动的星星；移动的星星表示虚假；恒定的星星表示真理。他来到我的左侧朝向后背，也开始因我所行和所思的事指责我；他把这些事从我的记忆提取出来，并开始曲解。不过，在场的天使阻止了他。当他发现，他与另一个人，而非他自己星球上的人在一起时，便开始与我交谈，说，当来到一个人那里时，他就知道这个人所行或所思的每一件事。他还严厉指责他，并且以各种疼痛惩罚他。